剧评格式范文怎么写简单一点儿_剧评格式范文怎么写简单一点儿三年级

1.垫底辣妹观后感范文五篇

2.射雕英雄传读后感范文5篇

文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文娱和体育的合称。

文体，指文章、文学作品的体裁，如通常说的文体指诗歌、散文、和戏剧；另做文娱和体育的合称。

文体分为文章体裁和文学体裁。文体的一种,记述人或事的梗概,有别于正式传记。宋王_有《东都事略》一百三十卷,记北宋九朝事迹。指人的事迹大略。

垫底辣妹观后感范文五篇

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文1

“我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。”在互联网和现实世界相互交织的社会里，我们都是一小撮，闪耀着星辰般独有的光芒，把世界照亮，真实地看清世界。

周濂在《你永远都无法叫醒一个装睡的人》一书中通过把包容差异、愿意接受批评的“淡定的一小撮”和以天朝上国姿态自居、盲目排他的“狂热的大多数”相比，给混迹于天涯、微博、微信等各大交流平台，空有一腔热血而打着“爱国”的幌子无所谓理性地任意吐槽的“愤青”一代以一记当头棒喝。当下的世界是一个差异性和趣味性的结合体，我们要学会做淡定的一小撮，包容差异、理解个性、求同存异。

要称得上淡定，首先要对时局可能发生的一切变化做出高度的揣摩与掌握。在这个信息密集、瞬息万变的社会中，我们之所以总是活得一惊一乍，是因为我们把世界看得太狭隘，忽视了时间的推移、事物的变化发展。正如马克思主义哲学发展观认为：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。所以我们有理由包容世界的一切差异、变化，当新鲜事物出现时，请淡定下来，只有深入了解了，你才能体会到其存在的意义与价值。

而后你需要在理性的指导下怀有开阔的胸襟，这样才算得上是淡定的一小撮。换言之，以独立之精神包容多样已实属难能可贵。当媒体“披露”外国人眼中不尽完美的中国人形象时，热血的网友们先是一阵惶恐，然而便是群起而攻之，站在所谓“民族利益”的立场上予以各种物质精神上的反击，非要给外国人展示一个强大的中国形象不可。类似的我们屡见不鲜，但扪心自问这样的行为和当年清朝以“天朝上国”自居闭关锁国有何二样？互联网把全世界连接在了一起，不同的声音得以沟通交流，当遇到批评建议时，切记淡定，而后反观自身，有则改之无则加勉。

我们都是一小撮，了解了“事物是变化发展的”，明白了“存在便是合理”，更领悟了“这是一个充满着差异性和趣味性的多元主义社会”，由此才孕育出“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的睿智。我们都是小小的星辰，照亮真实的世界。

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文2

对于哲学家，不少人都是抱着一种比较抵触的态度，甚至说他们“百无一用是书生”也不为过。毕竟不管什么时代的社会，它们都是物质的，而哲学这东西却是一种意识形态，看不见摸不着，不能吃不能穿的。与其整天去绞尽脑汁去探索世界的本源是什么，真理是什么，还不如干点实际的事情来得有意义。

当然，这只是以旁观者的立场来看，并不是说哲学真正无益。其实真正的哲学家所拥有的慧眼以及大脑都是无限强大的，他们比常人更能够看清楚一件事情的本质，也更能悟透一些道理，生活中的困惑对于他们来说不会是一种阻碍。

首次听说作者这个人也是源于这本书，翻开此书，扉页上赫然写着“洞见”两字，可见书中内容必定在某些问题或者事情上，表达了作者独特的视角或者立场。但凡精于哲学的人，大多是学问精深，善于思辨的人，作为哲学专业出身的作者当然不例外。

虽说书名取得这么浅显易懂，但书中所涉及的内容却并不能叫人一目了然，相反，给一些读者造成混乱也是有可能的。首先，此书并不是一个连贯的逻辑整体，而是各个不相关的零散文章组成。再者，这些文章都是断断续续的，时间上的间隔太长，有些言论在笔者个人看来并不是那么严谨，也许只是作者随着心情手气笔落有感而发，或者只是点到为止让人意会而已也说不定。最后不得不让人明显感觉到的就是各篇文章压根儿就是“风格与题材”迥异，时评，影评，随笔等等题材无所不有。

在这里，不是要对作者的作品有所褒贬，每个人都有着言论自由的权利。如果我们对发出言论者有着不能达成一致的观点，那么可能是我们自己有着独特的思考，也或许是价值观，世界观以及人生观都存在着差异，也可能是我们没有相当的学识以及阅历，还不能与言论者产生共鸣。

有些问题我们看得远不如作者看到的那么透彻，这是绝对的。小到公民，大到国家，具体到校园学生，抽象到政治，细致到某部**的具体场景，具体台词，粗略到文学作品中的某角色，如果不是善于观察，不是善于思考，又怎么会看的这么周全？虽说在一些篇目章节中，笔者的理解能力还不足以达到可以畅通无阻的地步，但是这并不妨碍对作者所持观点的领悟。当然，具体的无法细说，篇章繁多，内容姑且叫做杂乱，无法去针对每个点写出感想。有一点不得不承认，作者的言辞在一定程度上显得比较激进，甚至是极端。

从哲学思维来看待一些问题，会比较清晰明了，诸如在大众传播方面，似乎那些问题都被找出了症结之所在。这或许能给如今的当权者，甚至是新锐者一些启发吧。

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文3

“谎言一旦变成赤裸裸，信任的支柱便被抽离，此时支撑谎言继续运转的动力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的谎言不再承诺造梦的功能，但它依旧可以让每一个人继续生存在一个虚的空间里……大伙儿集体在装睡。”

装睡可以视为多种状态的概括，既包括生理上的伪装睡眠，也可以指精神上对外在的拒绝——否认存在，怀疑一切，并且也不准备改变所嘲讽的事物，这样一种姿态。当下，精神上“装睡”的人可不少，用《你永远都无法叫醒一个装睡的人》这本书作者周濂的话来说，“当失败成为习惯，当对改变不抱信心，我们也就只剩下‘我不相信’这句喊话。更有甚者，还会发展成为‘我不相信’强迫症。症状较轻的每当读到新闻报道……第一反应一概是我不相信这是事实的真相；症状较重的则惯用阴谋论去揣度整个世界。他们奉行另一个‘两个凡是’原则：凡是你竭力主张的一定都是的，凡是我能设想到的最坏可能性就是真的。”

精神上“装睡”，大概都能找到事出之因。但无论如何，发展到目前怀疑一切——对行善举之人说三道四，认为他人挖空心思作秀，非要用自己臆想的不良动机与事主挂钩；对独立参选人大代表的公民表示不屑，认为其在捞政治资本；对大小明星或喜结良缘或推出新作或参与公益活动，都第一时间在跟帖或微博上，挖出明星过往丑事，从人品上否定他人的一切；如果有人因为帮助他人而遭遇误解乃至伤害，那么很容易招致一连串的冷嘲热讽……周濂在这本书的自序中谈到，这样的“装睡”，本质上是失败主义、犬儒主义的表现，即“用昏暗的眼神去审视昏暗的世界”。很显然，在客观事实不能印证恶意揣度的时候，许多人会选择遗忘，然后将注意力聚焦在少部分得到验证的猜测，进而对世界投以更加昏暗的眼神。

我很认同作者的一句话，“每个人的自我改善是改善这个世界的必由之路”。揣度并非议他人及有关，如果抹掉理性，又同时拒绝理解、同情、正义、积极等思维，那么实际上是把自己放在了自己所言所指向的层次，等于价值层面的自我放逐。书中《“不就是”与“又怎样”》一文提到了这种自我放逐的典型表现，即以口头禅“不就是”消解一切理论差异及价值意义、以“又怎样”取消所有行动意义。两者叠加在一起，备显懦弱与不堪。

周濂举例指出，有人在读了史论著作后会说，“政治不就是权力之争吗，谁比谁更具道德优势呢？再者说了，虽然每个人都有权利知道真相，但或许不了解真相反倒比了解好——了解又怎样？或者继续这样，或者告白天下，但是到底哪一种对人们更好，却也未为可知”。这样的话、这样一套逻辑，我们是不是经常从文章中，包括自己写下的日志、名家转述的随笔中都能看到呢？看似深刻，实则表达出的，是一种戏弄价值的痞气，消融对价值的信仰。

周濂自20xx年至今在中国人民大学哲学系任教，他在这本书中也举出了校园里的“装睡”表现，并就其成因做了分析。有学生曾向他抱怨，称某门考试中同学们大多在，但监考老师却不闻不问，于是这名同学愤而起身走到第一排坐下，眼不见为净。周濂说，自己无法预知这名同学下一次是否仍有起身离开的理由和勇气，这是一种悲哀，因为大学生应该拥有的“德性”，是“公平游戏”的精神。但无论是现在的校园文化、学生群体中的亚文化（交往规则），还是校方搭建的制度环境、评价体系，都在为学生背弃上述精神、原则提供空间或动力。休谟曾说，“如果我独自一人把严厉的约束加于自己，而其他人却在那里为所欲为，那么我就会由于正直而成为呆子了”。现在可说的是，人们乐于做搭便车者，嘲笑仅存不多的呆子们是“大忠似伪，以博直名”，以偷奸耍滑为荣，以诚信守常为耻。可以说，这正是一代又一代青年学子丢弃理想、价值、信念、操守及其他一切需要守护的德行而选择“装睡”的根本原因。

他在《你永远都无法叫醒一个装睡的人》书中同名文章提到，“谎言一旦变成赤裸裸，信任的支柱便被抽离，此时支撑谎言继续运转的动力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的谎言不再承诺造梦的功能，但它依旧可以让每一个人继续生存在一个虚的空间里……大伙儿集体在装睡。”

我们什么时候才能摆脱装睡，不做“没有头脑的愤青”，“不做浅薄的自由主义者”，不做“没有心肝的保守主义者”，不做“替既得利益者说话的国家主义者”，不做“理想高蹈的空想主义者”，不因“见事太明”而“行事则失其勇”呢？事实上，一个国家、一个社会，“每个人的自我改善是改善这个世界的必由之路”。作文

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文4

这本书的名字就很有意思，加上周围好友的不断推荐和网上的好评，不怎么读书的我也下决心把它看完。没想到，看完第一遍之后又翻了一遍，因为有些地方没看懂或是当时明白了，事后又忘了。原来这是一本讲哲学的书，但是讲的又不是那种高高在上的哲学，我觉得作者是讲哲学放在了平常的生活中来讲的，这样容易懂些。我也了解到这本书收集了周濂十年来公开发表的随笔文章，包括时评、书评、影评以及部分学术文章。几乎篇篇短小精悍，作者的分析洞察问题的能力，开阔的写作格局，将自己对幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德、幸福等问题的哲思融进了一个个现实故事和鲜活的生命体验中，不得不让我佩服至极。学者崔卫平评论说：“周濂的写作拥有一个飞翔的姿态：从概念的高处飞往地面，飞往粗糙的世界，同时，他又从现实的沟壑飞往天空，飞往理想的所在。”

可能是由于本人哲学修养太差，很多地方还是理解不透彻，就比如那一篇站在思想的高墙上，我看的是迷迷糊糊，里面专业词语还不少，这就没让我感觉到把哲学放在生活里来讲了，最后那一句“只有站在思想的高墙上，我们才可能看清楚那些沟壑，明白哪里是死路哪里是活路”说得很有道理，可谁来告诉我如何才能站在思想的高墙上啊。现在让我来回想整本书时，还能有深刻印象的'一个是《大学里的“无名氏”》一文，我想不仅作者在感慨“无名氏”这一大学校园里的现象，更多感慨的应该是我们这些默默无闻的大学生吧。难道真的就得像书中说的那样？因为社会缺乏人情味，所以大学里就没有人情味？我觉得学校毕竟还是学校，还并不能完全等同于社会，而且我们现在的大学值得改进的地方太多了，我们每个人都还可以凭自己的努力做的更好，那些学校的管理者，教育的管理者就不能做出一点改革吗？

而在《笑眯眯的印度乞丐》一文中，作者谈到这些印度乞丐在讨钱的时候总是笑眯眯的，即使要不到钱也不会改变脸色。这让我想到了，在我生活的国家里，经常会遇到的乞丐，很难将笑眯眯这三个字和乞丐联系起来，我想我们遇到的大多数乞丐都是老人，残疾人，他们大多数都是愁眉苦脸，衣衫褴褛，穷困潦倒的样子，以此来博取人们的同情心。这对初中以前的我来说或许还管用，后来我就知道了原来乞丐也是有冒的，有专门的讨饭群体，还有出国讨饭的等等，你给不给钱他们都是愁眉苦脸的，有时候给了但是少了还会引来不满，更别说笑眯眯了。我就特别佩服我们学校周边的一个老奶奶，不知道多大了，头发全白了，腰也快弯成90度了，可我经常会看见他在学校周边捡瓶子什么的，背上背着一个大大的编织袋，很辛苦，但是偶尔我还能听见她一遍捡瓶子一遍悠然的唱着歌，这不仅让我对她的自食其力的精神佩服至极，也让我更加鄙视那些手脚完好却放弃尊严出来骗取他人同情心的乞丐！印度乞丐总是笑眯眯肯定有他们背后的历史原因，而在天朝，想让一个乞丐笑的话除非你把钱都给他。

最后谈谈我对“你永远都无法叫醒一个装睡的人”的理解，人为什么要装睡呢，我觉得这背后的原因是复杂的，有时是为了善意的谎言，有时是为了回避问题，等等。作者想表达什么呢？我的理解是，从“装睡的人”的角度来说，也许你生活在一个充满善意的谎言的世界里或是一个乌烟瘴气的糟糕环境中，你不愿意选择同流合污，那么就选择“装睡”吧，以自己的方式，有个性的生活下去。从“你”的来说，明知道一个装睡的人是叫不醒的那就最好别去破坏这种氛围，免得大家都难堪。每个人都有自己的行为方式，自己的个性，在别人的行为在将来或是现在没有对自己造成不良影响的情况下，我觉得没必要去影响他人“装睡”的自由。

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文5

我承认，我又因为书名的吸引而买了一本书，不过，书的内容和书名几乎一样好，所以，我又觉得自己赚了。

这真是一本“杂文”集，内容可谓五花八门，既有时评、书评、影评、剧评，也有学术讲稿，写作时间更是跨越10年之久。不过我觉得，这本书内容虽杂，作者想要表达的思想还是脉络清晰的，那就是对公正、正义、幸福、自由、民主等价值观的哲学思考，并把它们用容易明白的语言普及给大众，希望唤醒那些沉睡的人，甚至也让一部分“装睡”的人不再想装睡，用一种合乎德性的方式安排自己的生活，不仅做一个“好人”，更进一步做个“好公民”。

其中的文章，我印象最深的恰是那篇同名的《你永远都无法叫醒一个装睡的人》。而最有价值的文章，当首推最后一部分“站在思想的高墙上”中的那几篇学术讲稿（尽管本人哲学知识储备不足，读起来有点磕磕绊绊的）。作者的语言风格理性、平实、言之有物，是我喜欢的那一路子，不过没有他爱人刘瑜的文章读起来那么轻松幽默，有点严谨的学院风格。

封面内页上有作者的照片，长相清清爽爽，挺招人喜欢。我上学那会儿这样长相招人喜欢、语言也不乏味的老师可是少之又少，真对我的学弟学妹们有点羡慕嫉妒恨啊，如果当年有这样一位老师给我们上课，我肯定一节课都不逃。

另，推荐博友两只书话写的书评，他对此书书名的调侃十分有趣，内容分析得也到位。

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文6

哲学是一个太过玄妙的话题，法理情，世界观与方法论，仿佛与佛学有异曲同工之妙。将人们想不通或者想通了却理不清说不出却实实在在存在的道理缓缓道来，然后给人以灵感，教人用一种更为成熟犀利而睿智的眼光洞观世事。

作为中国人民大学哲学院副教授，香港中文学大学哲学博士，周濂的《你永远无法叫醒一个装睡的人》便是如此。作者竭尽全力在用最简单直率的话进行阐述，“告诉我们，在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代里生活，个体性的痛楚可想而知，除非你放弃自身的价值标准，与这个肮脏的时代握手言和，或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下，一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个’好人’，还可以做个’好公民’。”

现在人们的生活节奏越来越快，快餐式的生活方式随处可见。但生活不可能总是波澜不惊，总需要有些事情来吸引人们的眼光，刺激人们的感官。于是，在逐渐浮躁的社会背景下，网络成为了一些人创造噱头吸引关注的工具。最近，全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。将“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”奉为圭臬的“秦火火”、“立二拆四”等人，因涉嫌寻衅滋事罪和非法经营罪被北京警方刑事拘留。而令人思考的是，为什么会有许多人盲目的关注转发这种不真实的消息。现今，当我们的物质生活得到了满足，而我们的精神生活要用什么来填充。“不管是一个人，或者一个民族，如果缺少深厚的哲学传统去沉思命运的无常，没有坚定的宗教信仰去抵御时间的清洗，也没有强健的法治精神和权利意识去抗拒国家的暴力，那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂欢和饕餮，起哄或围观。”

每个人都应有一个理想，或者一个信仰，在漫漫人生路上，找到自己的方向。

人生多险，生命多难，我们要让自己变得强大、坚韧、有力，坦然、平安、宁静地度过一生，也许唯一的办法就是把自己‘交出去’，交给一个‘信仰’。

路在尘途。

“每个人都在寻找可以用尽全力去拥抱的对象，并希望这个拥抱让自己变得安全、强大甚至完满。但是，真正的改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。只有经历了这般，才会和自己停战，才能学会不自负、不迟疑、不骄慢地与世界媾和。小至个体，大到国家，概莫能外。”改变，要从自己做起，从内心做起。从内而外，从己及人，从小团体到国家，然后从弱到强，逐渐成长。正如汪国真一首诗中所写，人生苦短，道路漫长，我们走向并珍惜每一处风光。

陈嘉映这样写道：“我最希望读到的，是通俗的语言表达高深的思想，最不喜欢的，是用高深的语言表达浅俗的想法。”而周濂以他深刻的思想，犀利的角度，平易近人的文笔，将深奥的道理娓娓道来，就像小溪流进了大海，少了激流飞溅的急躁，却多了更为可贵的宽厚与博大。

读此书，悟此理，感此心，定此念。

以信仰为鞭，以深刻成熟为马，天上太阳正晴，路上风景正好，挥鞭就此扬程。

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文7

书名很吸引人，我看到它，先是一笑，不由得去琢磨这话的意思：睡和醒，如用作比喻，醒，是比喻人在现实中保持清醒。睡，当然是相反，那么装睡是什么情况？……，有意思。进而想看看书中到底写了什么。

原来此书是作者近几年文章的文集，反映了作者对现实的思考。

书中作者写到：“时至今日，我们已经无从把自己交付出去，我们找不到一个合适的理由或借口，那个曾经能够让我们‘变得坚强，变得宽广，敢于去承担，去挑战，去赢得’的‘信仰’不见了，每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡……”这是当下中国的真实写照。

“谢若林也好，余则成、顾晓梦也罢，人这一生，迟早会把自己交付给一个比自己更高的存在者，或者上帝，或者组织，或者爱人、诗歌、金钱，以及各式各样千奇百怪的主义……问题在于，你在交付之前，是不是经过百转千回的痛苦思索和挣扎？在交付之后，在那个更高的存在者的阴影下面，你能否还保有哪怕一丁点的怀疑和反思？太过轻易地委身于人，总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。”信仰不是盲目的，盲目的是迷信，比如某些大师或大仙。

在这篇文章中，我看到了作者深入的思考，主张人应该有信仰，也必然有信仰，但不应轻易选择“信仰”。不过，作者没有说明他的“信仰”，可能到写书时为止，他还没有找到自己的信仰。

对自己的内心而言，人的信仰，是不能伪装的。信就是信，不信就是不信。相信一个人、一件事，也容易，也不容易。那么信仰呢？

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感范文8

天空澄碧，纤云不染，远山含黛，和风送暖。晴朗湛蓝的高空万里无云，像碧玉一样澄澈。散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的青丝。——题记

莎士比亚说；时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。

“我想要相信”，这不仅是一句盲目的喊话更是一种强烈的心理暗示，在当今时代可能每个人都有；“我不相信”这种强迫症，当付出和回报不成正比时，当失败成为一种习惯时，当受人误解每天以泪洗面时。呵，我最信任的人叫我不要相信任何人。是时间让我们用更昏暗的眼神去瞭望这个处在这个黑暗之源险巇最原本的昏暗世界。只是我心中还有一方净土，即使在别人眼中寸草不生，却始终一尘不染。

某日，据报道一名男子跳楼，这种报道屡见不鲜可一听到跳楼，大部分人可能都会问为什么跳楼？下意识的去劝解，去阻止跳楼。但是今天，这一切都变了，一些旁观者竟然还在楼下喊加油，变成了唯恐不跳，唯恐不死，类似这样的，近些年来屡屡发生。道德的天平缓缓上升，是道德变轻了吗。还是人性的阴暗增多了呢。在这个时代，似乎总有一种向下的力量要把所有人的道德拉低，心里阴暗的人不停地在想为什么别人不是同我一样，身边都是黑暗，为什么有人出身就是有天使的光环笼罩着。因为不平，因为不甘，所以原本温和善良的他们被邪恶冲昏了头脑。就像你永远也无法叫醒一个装睡的人除非他们自己决定醒来。童真是什么，没被玷污的心灵就算它一身防备如刺猬，仍有我伸手拥抱毫无忌讳。

无论你说话多么谨慎，总会有人歪曲你的意思。我个人认为在这本书中作者言语中字字珠玑，简言意赅。如在迷雾中的当头一喝，硬生生的将人拉回现实。永远不要叫醒一个装睡的人有两层含义；一层为表面一层为深层。表面上是；装睡者并不想醒而叫醒者却偏妄想叫醒叫醒寐的装睡者。更深一层则是；在这个世界上有些人虚伪，但以你的力量却总撕不开他们丑陋的面具只能任人鱼肉。明明是鱼，却没有在波澜壮阔的大海中欢快地畅游，明明是雄鹰，却没有广袤无垠的天空中翱翔。因不同种不同的原因，你被迫做着自己不喜欢、不感兴趣的事情。知道什么是自由么，不是肤浅的以为，不是想做什么就可以做什么，而是不想做什么就可以不做什么，

后记；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

射雕英雄传读后感范文5篇

《垫底辣妹》是一部日本的 励志** ，讲述了一个高二女孩从问题 儿童 成功逆袭的 故事 ，其中的励志振奋人心。这里给大家分享一些关于垫底辣妹 观后感 ，供大家参考。

垫底辣妹观后感1

影片的讲述了日本的一个叫沙耶加小女孩的故事。她从小因不合群而被欺负，走在路上被人嘲讽，她的母亲哭着抱着她说：“我们换一个学校吧。”小女孩看着远处几个的女孩说，想想和她们上同一所学校。她的母亲欲言又止，最终还是同意了。她的母亲为了想要实现女儿愿望，夜以继日四处奔波来凑齐她女儿的学费。最后小女孩终于进入那所学校。

镜头一转，这个小女孩，已经上到了高二，跟着她那帮所谓的朋友吃喝玩乐，学习一塌糊涂，让老师头疼不已，可就是这么一个不学无术的人，突然有一天脑子一热，说她要考名牌大学。然后，夜以继日的学习，她的朋友都不理解她，认为她是抽风，便和她绝交了。从那天起，她每天只睡三个钟头，剩下的时间全都用来学习。最终，她成功了，成功从一个高二的不良女生考上了名牌大学

这个影片对我影响至深，到现在我还记得她，看完后也许你会觉得不可思议，觉得不可能，她不是没有失败过，没有放弃过。她，只是没有在失败面前低头。她就是创造了一个奇迹，用行动告诉我们，没有什么不可能，只有你努不努力。拥有怎样的人生，完全取决于自己有怎样的态度。一个人，如果有目标，想成功又有坚持不懈的毅力，那么我相信她的命运一定是掌握在自己手里，由自己来书写的，即是在追求中碰得头破血流，也绝不能让自己做一个庸庸碌碌的人!

可惜大多数人还是平庸的，得过且过，一边抱怨自己的父母不如别人的父母，一边安于现状，怕苦怕累，这样的人生是失败的人生。

我们比起那些人家庭的温饱都无法满足的人来说，是真正的儿，那么，我们还有什么理由不好好学习呢?太多太多比我们聪明的人，比我们更加努力。我们能比的只有比别人更加努力，只有比别人付出更多，流出更多的汗水，才能收获成功。

我们总是羡慕那些学霸和那些才艺出众的同学，但我们只看到他们光鲜亮丽的外表，却不知道他们背后付出了多少的努力和汗水，所谓的天才不是生来就有的，如果没有后天的努力，天才和凡人没什么两样，没有人可以随随便便成功。你不努力，那便永远不会成功，那便永远也过不了你想要的生活。

有句话说的好：别在吃苦的年纪选择安逸。你现在不玩命，将来命玩你。

影片中沙耶加曾说：“如果你只是失败一次，那便缩在龟壳里，一定不要害怕失败，失败了可以重新再来。”

所以你要坚信：命运给你一个比别人低的起点，就是想告诉你，用一生去奋斗出一个绝地反击的奇迹。我永远相信，我们的命运始终掌握在自己的手中。

垫底辣妹观后感2

《垫底辣妹》讲述了一位学习垫底的问题少女在老师父母的帮助下不断努力最终考上了日本最好的私立大学——庆应大学的 励志故事 。

说实话，我曾因为这部**的烂俗的名字而忽视了它很久，不过我很庆幸，我并没有错过它。

《垫底辣妹》的故事情节十分简单，用一句话就能概括出来，但它带给我的震撼却不止是一句就能概括出来的。在剧情中，女主人公沙耶加是一个不折不扣的问题学生，其班主任西村因为沙耶加不遵循校规校纪而多次将沙耶加的母亲明妈请到学校来进行交谈。再一次，明妈来到了学校，这次的问题却严重的多，沙耶加因私藏香烟而被迫休学。

在影片的开头，这部**便给我呈现出了一个完全不一样的 教育 方式。当校长对沙耶加说，如果你愿意将其他和你吸烟的人说出来，学校便考虑从轻处置。沙耶加是倔强的，她不会因为自己的利益而出卖朋友。同样的，明妈也是这么想的，明妈对校长说到:

"没有教育好子女是我的不对，我会让她深刻反省的，但是校长，为了自己而出卖朋友，就是这个学校的教育方针吗?如果是这样，我的女儿甘愿退学。"

那一刻，我相信沙耶加的心里一定是非常骄傲的吧，因为自己的母亲而骄傲。而明妈，也会因为沙耶加而骄傲。

如果不是这次退学，沙耶加也不会遇到那个改变她一生的人——坪田老师。

坪田老师与其他老师是完全不同的，他总能看到那些老师口中的渣子学生不同于别人的优点，面对英语只有小学四年级水平的沙耶加，坪田老师却夸赞她的想法天才。对学习从不上心的沙耶加，第一次因为老师的鼓励而岁学习产生了兴趣。在沙耶加的成功上，坪田老师对沙耶加的帮助是最为重要的。

失败对于从未学习过的沙耶加来说是十分常见的，但最大的一次打击，大概是她看到了庆应大学的考试试题时。坪田老师为了鼓励沙耶加，对萎靡不振的沙耶加提出了一个问题:一颗鸡蛋能否立起来?沙耶加毫不犹豫地回答道:它是一个圆啊，是不可能立起来的。但在坪田老师的手中，这个名叫克拉拉的鸡蛋设却成立了。正如坪田老师所说的，如果克拉拉不相信海蒂能够站起来，那说不定一辈子也站不起来。我们当中的许多人便因为自己是个"圆"，便对自己失去了信心，正因为它是个圆这样先入为主的学习思维，许多人永远也立不起来。坪田老师教会了沙耶加，有的时候知道有可能是很重要的，不管结果如何，我们总要对自己抱有信心。

其实在影片中，坪田老师说过，自己也曾是老师口中的渣子学生，但意外的是，他自己也从未想过自己会成为一名老师。面对这些为了自己的未来而拼命的学生们，不管他们曾经是否身处深渊，坪田老师也从未想过放弃他们。大概是这群还在迷茫中的学生们，让坪田老师想起来那个也曾跌入低谷的自己，于是，放弃他们对于坪田老师自己来说太难了，就和放弃自己一样难。

在一次失败的模拟考中，沙耶加的绝望似乎升到了极点，她对坪田老师提出了要降低目标的想法，毕竟在沙耶加的心中，自卑的情绪还是不能够完全的消除，庆应大学什么的对我来说就是个笑话吧，那时的沙耶加，大概不止一次的这样想过。而一向好脾气的坪田老师，对于沙耶加的要求却第一次动了怒，他对沙耶加说到，把目标降低一次，就会越来越低的。可是这对于已经筋疲力尽的沙耶加来说又有什么关系呢，在沙耶加的心中，反正自己本就是活在低处的人。

垫底辣妹观后感3

永远不要对自己说不行，世界上没有不行的人，只有相信自己是不行的人。一一这是我在看完《垫底辣妹》之后最深的感受。

高二叛逆少女沙耶加，学习成绩次次全班垫底，学力测试只有小学四年级的水平，因为吸烟受到学校处分，几乎要失去直升大学的资格。她爸爸偏心弟弟，一心想要弟弟成为一个 棒球 选手，从没去管过沙耶加，只有妈妈靠自己辛辛苦苦挣来的钱，供沙耶加上补习班。在妈妈和补习班坪田老师的鼓励下，她给自己定下考上日本排名第二的庆应大学的目标。为了实现目标，沙耶加每天都学习到深夜，但周围的人都不相信她，在爸爸和学校老师的眼里，她就是一个不行的渣子，作为一个垫底生，要考上庆应大学简直就是痴人梦话。一次次的挫折和压力的打击，让她迷失了自己，她的心动摇了，但最终坚强的意志力使她克服了一切困难。她经历过绝望，但是绝望之后却磨砺出一个更坚强的自己。后来她的成绩像搭上神舟飞船一样直线上升，最终考上了庆应大学的政法综合部。

这是谁也不敢相信的，就连他爸爸妈妈也没有料到。她真的从一个高二的小太妹变成了一个庆应大学的高材生，只因为在努力的过程中，她没有对自己说不行!

与沙耶加鲜明对比的是她弟弟。但她弟弟却对他自己说不行了。因为爸爸对弟弟施加的压力太大，最终弟弟龙太厌恶起了打棒球，害怕起了打棒球，认为自己打棒球“不行”，从而退出了棒球俱乐部。父母将白己的梦想强压在孩子身上，施加给孩子太大的压力，只会让孩子害怕甚至厌恶起这个梦想。当然，最重要的还是孩子自己不要对自己说不，如果你对自己说不了，只会变得越来越悲观，越来越自卑，最终只会相信自己什么都不行。

看到影片最后神飞扬的沙耶加，我不禁热泪盈眶。对于一直都相信自己在某些方面不行的我来说，这部影片让我学到了很多东西，也增强了信念，以后我会相信自己行的，让自己不再自卑!

垫底辣妹观后感4

第一次看见沙耶加的时候，她还是个孩子。静坐在能看见新干线消失的草坡上，任凛冽的寒风刮过她的脸，刺进她的毛发里。

因为陌生，所以我并不知道为什么她总是眺望着远方却一脸呆滞的模样。

直到我了解了她的家庭——父亲只专注于对儿子的培养。但是幸好她有母亲，坚强的、永远相信孩子、只想让他们快乐的母亲。难怪她显得那么呆滞。这畸形的家庭!显然这呆滞并没有给她带来好运，反而招致无尽的欺凌。没有办法，她转学了。

多年以后，她再次坐上那片草坪时，已经是一个完全不同的少女了。依旧眺望着新干线，眼里的呆滞已经完全失去踪迹。这时候的沙耶加，她的人生在自己手里仅仅握着，灵动又清秀的脸上，既有懵懂的成熟的味道，又有为人子女的心酸回忆。曾几何时，她也是被父亲光明正大地爱着的啊。但是没关系，她终于又有深爱着彼此的朋友们。这几个自甘堕落的女孩，她们一起长大，一起玩闹，默契得不得了。有一天，其中的一个为了她们而被迫休学了。终于，友情使她们愧疚了，悔改了。她们安安静静地等待，等待沙耶加充满朝气地走来。

沙耶加也确实如此，她有了更高的目标，并为此闪闪发光。

就算出去玩，她也是手眼不离习题。毕竟是一起长大的朋友啊，怎么可能不察觉?“沙耶加，我们不能和你一起玩了。”“你们不要我了吗?”“傻瓜，是因为沙耶加应该有更好的未来啊。等考试结束再一起玩吧。我们也该为自己定一个目标了。”为了配得上那么好的沙耶加，作为朋友的她们也在努力啊。就好像在说——你尽管去做自己喜欢的事吧，我们会跟上来的，永远和你在一起。

沙耶加的周围都是那么温柔的人，为她做彼此都开心的事，为她付出爱，不计较多寡，心心念念都是彼此。常听人说，喜欢是放肆，爱是克制。因为心心念念都是彼此，所以想要给对方的都是最好的。而我能给她最好的东西，只能是克制着自己这段时间不去打扰她了吧。是否有一瞬间，后悔自己不曾好好学习，不能帮上一点忙呢。没关系，未来天高水远，还有一辈子可以追逐。

垫底辣妹观后感5

一个人的人生许是一帆风顺，是一幅美好的歌舞升平的景象;又许是被粉饰后的太平，背后则是危机四伏，险象迭生。但不管一个人的人生是如何的，只要你拥有梦想，怀有自信，又直面困难的勇气那么迎接你的是布满阳光的人生。

一个只有小学四年级水平的女生，一个只会梳妆打扮成绩垫底的差生。经过自己不懈的奋斗拼搏，在六十七万人的考生中脱颖而出，考上了一所只有2%的学生才能考上的大学。这是为什么呢?是因为她拥有梦想，满怀自信，有直面困难的勇气。

“不管周围的人怎么说你不行，充满自信的继续说出你的梦想，不怕嘲讽和失败。挑战梦想的力量对我来说是耀眼的。”这是《垫底辣妹》中主人公沙耶加留给我印象最深刻的一句话。

沙耶加在坪田老师的引导下定下了自己的目标——庆应大学。沙耶加在向身旁的人说起这个梦想时，父亲和西村老师的嘲讽，朋友们的不相信没有使她退缩，虽然有一段时间沙耶加想过放弃，但最终还是坚持了下来，并通过自己的努力考上了庆应。

那段让我印象深刻的话让我想起了一则简短的新闻。一个年过花甲的老人是一位旧时代的医生，已经开诊所问诊几十年，救治的人也难计其数，老人梦想去考一张医生资格证书，让前去问诊的人能放心，这位老人无疑成为了考取资格证考生中年龄最大的一位。虽然几次的考取结果不让人满意，家人也让老人放弃，但老人没有因此放弃，而是继续学习，继续考试，直到拿到资格证书。这位老人和沙耶加一样，都有不怕失败、直面困难的精神。

那段话让我想到的还有我的父亲。我的父亲是一个很拼搏的人，从来都不轻易放弃。每每遇到一些工作上的，他没有接触过的领域的问题时，我时常和父亲笑言道：“这些东西那是一个小学都没 毕业 的人会的，不行就别逞强。”只见父亲严肃的说：“都没试过，怎么就轻言放弃呢?”而问题真的在他的不懈努力下有了结果，哪怕中间的过程痛苦难熬，父亲说“那是值得的”。

我觉得不管是沙耶加，老人，亦或是父亲，他们都有不怕困难的精神。直面困难，不在意别人的评论，一心一意地去做成自己的事，这种力量是耀眼的。

正如沙耶加所说“不管周围的人怎么说你不行，充满自信的继续说出你的梦想，不怕嘲讽和失败。挑战梦想的力量对我来说是耀眼的。”

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　在《射雕英雄》中　追寻武侠巨匠---金庸创作道路的足迹，探寻那出神入化，奇招妙法，引人入胜的神奇武侠世界，分享他创作武侠的喜悦。

射雕英雄传 读后感 1

　这似乎是一个缺乏英雄的时代，原因很简单，英雄是济世英才与乱世碰撞的产物，曾有人评价曹操，称之为“治世之能臣，乱世之奸雄”。可见，不管是枭雄，还是奸雄，都出现在几国纷争的割据中，南征北战的征场上，或是腐朽无能的统治下。

　隋末，炀帝暴政，残害忠良，荒*无度，引起了人民的不满，他们纷纷揭竿而起，建立了与之对抗的，在这一面面旗帜里由李渊第二子李世民所举起的“”旗帜异常耀眼，在残暴的王朝下，在纷战的乱世中，李世民率领军队披荆斩棘，终得天下。李世民在纷争的割据中打下天下，又在玄武兵变后坐上帝位。他治理天下，勤政爱民，出现了“贞观之治”的太平盛世。

　李世民，不仅是名君，也是英雄。

　在抗击侵略而征杀疆场的将军里，也出现了很多英雄，例如岳飞、戚继光、郑成功等。就拿岳飞来说吧，他抵抗金兵，一生英名，虽终为秦桧之辈害死，但他精忠报国的精神万世永存，他那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言千载传颂。

　岳飞，南征北战中体现精忠报国，金戈铁马里成为人民敬仰的真英雄。

　英雄岂止中国有，外国何尝无人才。法国大革命后，督无力执政，年轻的将军拿破仑以一人的胆气与智慧，依然从埃及回国，夺得帝位，世称拿破仑一世。他制定了《民法典》，捍卫了大革命的革命果实。他用卓越的军事才能和诡谲的政治手腕赢得了世人的敬畏。

　拿破仑，乱世中篡政的奸雄，治世中保卫革命的千古帝王。

　说了这么多，突然又想起了中郭靖的话：“自古英雄而为当世敬仰，后人追慕，必是为国造福，爱护百姓之人?杀的人多却未必算是英雄。”成吉思汗攻城掠敌灭国无数，但为夺天下，他杀死无辜之人又何止千万。金在撒麻尔罕城一战便屠城30万人众。他如何称得上真英雄?

　再回头看一看，李世民却也十分勤政，懂得“君民鱼水”的道理，但他在战争中杀了那么多人，即使自己的兄弟也未曾放过，拿破仑当权后向各国侵略，践踏他国神圣的领土，又在别国奴役了多少百姓，了多少人民，他们怎称得上真英雄!

　唯有岳飞，可谓为了祖国人民不畏金兵的铁蹄践踏凌辱，鞠躬尽瘁，死而后已，他才是为国造福，爱护百姓，当世敬仰，后人追慕的真英雄。

　在中国浩瀚的历史长河中，无数真英雄给了后人多少敬重之心，他们如一盏盏灯，照亮了中华儿女前进的路途，他们似一颗颗星，指引了中华民族的伟大复兴。

　在电视里看到了奥运健儿带着笑容凯旋而归的场面后，不禁感慨：我错了!谁说只有乱世出英雄，这盛世里不照样有英雄么?这些苦练了1461天的奥运健儿肩负着家乡父老的重托远征希腊，在雄伟的巴特农神殿下，神秘的爱琴海旁拼搏了十六天，创造了一个个奇迹与神话，满载着荣誉与金牌回国了。他们为祖国赢得了荣誉，是中国跻身世界体育第一集团中，他们为中国北京在2008年成功举办奥运会打下了基础。他们就是真英雄。

　再一想，英勇的空军烈士王伟，为民造福的好干部任长霞，在没有硝烟的战场上战斗的白衣天使，勇斗洪水的抗洪英雄，为人民服务的好战士雷锋，这一个个熟知的面孔证明了英雄无时不在。

　这些英雄们追溯着这前辈英烈勇往直前的脚印，为我国的伟大复兴做出了巨大贡献，他们真正为当世敬仰，后人追慕之人。

　让我怀着对英雄的无限崇敬和期待，向苍天祈祷：我劝天公再抖擞，不拘一格降英才。

　 射雕英雄传读后感2

　这几天，我仔细拜读了金庸大师的武学著作-----《射雕英雄传》，感受颇深。

　这部书的第一本分为十回，主要讲了郭啸天与杨铁心夫妇四人因救道士丘处机，官兵前来追杀，结果郭啸天中箭身亡，杨铁心身负重伤，郭夫人带着身孕逃往大漠，包惜弱被骗到赵王府，并郭夫人和包惜弱历尽磨难生下了郭靖和杨康的 故事 。人物郭靖是一个勤学苦练、诚实、守信的一个孩子。他资质愚笨，一点也不聪明，但他很有毅力，相信自己能够练成武功，一点也不气馁。他忠厚老实，善良本分，师傅的漫骂他从来不放在心上。

　我觉得这本书很好，希望大家有时间拜读金庸大师的作品。这本书无论是描写人的外貌，还是穿透人的心理活动都非常细腻，描写生动形象，把人物刻画有声有色。这本书里的所有故事都很有条理性，不愧为大师之作。

　 射雕英雄传读后感3

　编者按：金庸老爷子这部《射雕英雄传》看完给我狠震撼，场面那是极其恢宏。其他先不说，单就这里面的武功就足以让人眼花缭乱。

　武功最牛的就是东邪西毒南帝北丐中神通，各有一门拿手绝活。东邪的落英神剑掌法，碧海潮生曲、西毒的蛤蟆功、南帝的一阳指、北丐的打狗棒法与降龙十八掌法、中神通王重阳的先天功。

　但郭靖纯属意外，他跟这几个大咖都学过武功。有人可能会意外，说全真教的王重阳早就死了啊，但他门下全真七子就有俩人教过郭靖全真内功心法。

　欧阳锋也是一样，而且算非常关键的一位师傅，欧阳锋因为想从郭靖身上截获九阴真经，以身试法。所以某种程度欧阳锋是郭靖的一位陪练，连续不要钱的陪练了差不多个把月。给他充足的时间休战思考实践，郭靖败了就立即停战去想九阴真经的武功然后再去挑战欧阳锋实地验证修正，这是人进步最快的 方法 。

　我们以郭靖成长路径来进行论述。

　一，神箭手哲别?豪气胆识

　哲别是因为郭靖小时候救了他一命，所以就开始当他骑射方面的师傅了。在大草原跟着成吉思汗征战南北，这就给了郭靖一种豪气胆气，这种豪气胆气也给后来认识黄蓉打下了基础。其实最怕的就是小男孩像个菇凉，扭扭捏捏没有男子汉的豪气胆气。

　郭靖救了哲别又因为哲别跟母亲到了成吉思汗的地盘，接触的都是托雷哲别华筝这样的爽快性情人，更加深了郭靖内在的为人处世行事风格。

　二，江南七怪?眼界与价值观念

　郭靖第一位师傅就是江南七怪，江南七怪七人各有不同技艺。我觉得从现实孩子 教育 来看在孩子小时候给他充足的眼界见识是十分重要且必要的，见识见识你都没有见过你怎么能认识呢?你都没有见过你又怎么设立这样的目标最后去实现呢!

　郭靖是非常的，七位师傅充分开阔了他的眼界。什么刀枪棍棒暗器擒拿都有所接触，这给郭靖打下了非常好的基础。最最关键的是给他打下了一套很正的价值观，这在后来中确实影响了他一生。从江南七怪找李萍母子到教授到郭靖成年，这贯穿的就是一套重承诺守信用的价值观，也是使郭靖成为侠之大者的根本。

　三，全真掌教马钰?内功心法

　马钰出现时，其实郭靖挺郁闷的。他胜在勤力，不过经常被几位师傅骂，没别的就是太笨了。这个笨从他小时候救哲别回答的语句就是“我知道，但我不会说的。”当然，也可以说他老实。后来糟了一顿毒打，他仍然不说出哲别的藏身处。江南七怪给郭靖托雷演示了几手功夫让他们打赢小伙伴，托雷俩三次就学会了，郭靖却是一头雾水。

　遇到马钰时郭靖也述说了苦闷：“我太笨了，经常惹得七位师傅生气。” 马钰的回答很有意思。那道人道：“你这六位师父，都是武林中顶儿尖儿的人物，我和他们虽然素不相识，但一向闻名相敬。你只要学得六人中恁谁一人的功夫，就足以在江湖上显露头角。你又不是不用功，为甚么十年来进益不多，你可知是甚么原因?”郭靖道：“那是因为弟子太笨，师父们再用心教也教不会。”那道人笑道：“那也未必尽然，这是教而不明其法，学而不得其道。”

　随后开始教郭靖作息打坐的内在功夫，这种功夫有个特点。就是你开始习练前几年感觉不强烈，但时间一长她的作用就会开始全方位的显现了。

　用句流行话说?学啥都快，吃嘛嘛香。这套呼吸吐纳之法就是让你头脑空明，内外反应敏捷连贯的。郭靖过了一段时间后再回头修炼江南七怪的功夫，那进步是神速，就连他们师傅都吃了一惊。

　全真教的武功不像欧阳锋的白驼山。全真教先打根基习练心法内功，然后才开始学外家武功招式，这个从杨过的学习生涯就能所见一般了。但白驼山完全相反，所以前十年全真教的弟子几乎是被白驼山弟子狂虐。但十年后全真教弟子开始迅猛赶超，白驼山就再也无法望其项背了。

　回到现实讲是个什么道理呢?

　我们很多刚出社会的年轻人总是奔着高薪资好待遇去，哪里出价高就往哪里跳。跳来跳去，当然前三五年貌似你混的比那些不跳槽的好。但十年后那些专心在一个公司的早就混成了公司核心管理层了，你还在反反复复裸奔中。这从咱们红军长征历史也能验证，逻辑上也是这么回事。公司就这些人，那些比你聪明的都跳走了就你还在熬着坚持着，只要你不掉队，十年过后进入管理层是一定的。凡是跟老毛长征过来的建国后都是连团级以上干部了。

　四，丐帮帮主洪七公?私人订制

　我们先回顾一下洪七公教郭靖这套掌法时说的话，原话记不住，反正意思差不多吧：“你内功比蓉儿扎实，不过天性愚笨些，应该练简单实用的功夫。” 然后洪七公依据郭靖与黄蓉俩人特点，教郭靖刚劲威猛的降龙十八掌，教黄蓉阴柔多变的游龙掌法。

　洪七公这句话意思可有不少哟，洪七公的境界又在江南七怪马钰上高出了不少。学什么武，练什么掌，这得根据每个人特点去私人订制，这才能发挥功夫本身威力与个人特长。

　“天生我才必有用，蠢才都是放错位置的天才。”我们关键是要找到自己的所爱所特长，然后坚持到底。郭靖特别特别，因为前期江南七怪传授了他各种的武功类型，他才能知道自己的擅长，洪七公传授前要他与黄蓉打一架才决定传授功夫类型的。

　我们刚工作不要急着做什么 职业规划 ，那个不靠谱。你都还没开始亲身体验，你怎么知道这世上有哪些你感兴趣适合你的职业职位呢?别人难道给你空中楼阁的去规划定位吗?只能自己边实践边观察。感情也一样，初恋普遍不靠谱。初恋(第一份工作)不是让你结婚的，而是让你自己去认识自我的，然后才能在这基础上进行定位判断。

　五，老顽童周伯通?武学的乐趣

　我们活着的终极目的肯定是让自己有充分的自由度，天天开心事事顺心。郭靖刚开始师从江南七怪最大定力是为给父亲报仇。到了桃花岛认识了周伯通后才发现原来武学可以这么好玩，可以左右手互为对手的左右互搏，一个人当俩个人用，彼此互不干涉，各自独立。

　兴趣是最好的老师嘛!

　成功和兴趣有着直接的关系。面对没有兴趣的事情，也许只能产生20%的效果;如果遇到感兴趣的事情，也许能够得到200%的效果。若要最大化你的生产力和影响力，找你真的爱做的事情。兴趣驱动的工作会带给你工作的渴望、意志、专注、自信、正面态度。然后成功就离你不远了。

　从此郭靖又达到了一个新的武学高峰，又学会了周伯通自创的七十二路空明拳，空明拳的要旨是以柔克刚，以阴胜阳，还被周伯通连哄带骗的背会了九阴真经。

　这是郭靖最主要的几个师傅。反正一千个哈姆雷特嘛，洪七公对郭靖应该是影响最大最大的，郭靖后期开始陷入了迷茫，以至于想废除全身武功，因为他觉得武功会，杀来杀去。最后差点被百仙翁使诈，丘处机跟郭靖开导过，说学武本没有好坏，全在与自身。但郭靖对丘处机说的没什么触动，可能丘处机这人吧，做的也不太成功。脾气爆炸，一点就着，又爱逞能贪慕虚荣。后来因为华山发生的一件事让郭靖顿悟，找到了一生的追求。

　事情是这样的。

　铁掌帮的裘千仞被东邪南帝周伯通瑛姑郭靖黄蓉围困，眼看要完蛋跌进山谷了。裘千仞脸色惨白，眼见凶多吉少，忽然间情急智生，叫道：“你们凭甚么杀我?若论动武，你们恃众欺寡，我独个儿不是对手。可是说到是非善恶，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位生平没杀过人、没犯过恶行的，就请上来动手。在下引颈就死，皱一皱眉头的也不算好汉子。”

　一灯大师长叹一声，首先退后，盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了，分别想到自己一生之中所犯的过失，纷纷推到一旁不再发言。洪七公突然当头一棒飞了下来，洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大好巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人!”这番话大义凛然，裘

　洪七公又道：“裘千仞，你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，死而后己。你师父又何尝不是一条铁铮铮的好汉子?你接你师父当了帮主，却去与金人勾结，通敌卖国，死了有何面目去见上官帮主和你师父?

　你上得华山来，妄想争那武功天下第一的荣号，莫说你武功未必能独魁群雄，纵然是当世无敌，天下英雄能服你这卖国好徒么”

　郭靖心中想着适才洪七公斥骂裘千仞的一番言语，这些日来苦恼他折磨他的重重疑团，由此片言而解，豁然有悟：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千初之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又何须将功夫抛弃忘却?”这番道理其实极是平易浅白，丘处机也曾跟他说过，只是他对丘处机并不如何信服，而他随成吉思汗西征，眼见屠戮之惨，战阵之酷，生民之苦，母亲又惨死刀下，心中对刀兵征战大是憎恶，方有这番苦思默想。

　 射雕英雄传读后感4

　最近我读了《射雕英雄传》，觉得非常好看。

　《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象，有狡猾奸诈的欧阳峰，有认贼作父的杨康，有行侠仗义的江南七怪，有贪吃美食的洪七公，有慈悲为怀的一灯大师，有凶残成性的梅超风和陈玄风?每一个人物形象都是那么的栩栩如生，呼之欲出。其中，我最喜欢的人物是郭靖和黄蓉。

　郭靖反应迟钝，傻里傻气。他虽然头脑不聪明，但是做任何事情都非常有恒心有毅力。他的师傅江南七怪教他练武功时，他好多招数都是起初的时候怎么学也学不会，为此没少挨师傅的责骂和痛打。师傅骂过之后，他继续练习，一遍不行两遍，两遍不行三遍?直到学会为止.他的坚韧不拔是他能成为一代大侠的重要原因.他非常热爱自己的师傅,对师傅的话言听计从,有一次他在密室疗伤时,忽然听见欧阳峰要杀他的师傅,他拼了自己的性命不要,也要冲出去救自己的师傅.他说话算数,一诺千金.他答应欧阳峰只要放了黄蓉就饶他三次不死.后来他捉到欧阳峰三次,就真的放了欧阳峰三次,尽管欧阳峰是他的死对头.他可真是一个言必行行必果的大侠.

　黄蓉聪明伶俐,鬼点子特别多,她三捉狡诈无比的欧阳峰就是她聪明伶俐的最好体现.第一次,她让郭靖在中军帐前挖了个坑,上面铺了毛毡,还放了把椅子.她料定自负的欧阳峰一定会坐下去,果然欧阳峰就连人带椅子一起掉进坑里.第二次,她还是用同样的方法对付欧阳峰.郭靖不解:老毒物怎么可能再次上同样的当?黄蓉说:”虚者实之,实者虚之,虚虚实实,人不可测.”果然,欧阳峰又掉入坑中.第三次,她把欧阳峰骗上冰山,他俩找个借口先溜了下去.下山的同时,她把羊腿做的偷偷地撤下来,害得老毒物没法子下山,被冻成了一尊冰雕.看到这里,我哈哈大笑,对黄蓉简直是佩服得五体投地.她是那么的足智多谋,简直就是女中诸葛,要是我有这样一个同学该有多好!

　看这套书的时候,我如痴如醉,一起床就是看书,上厕所也在看,坐汽车时不顾妈妈的责骂偷偷地看.我真想穿越到书中所描绘的世界,做一个既有郭靖那样绝世武功又有黄蓉那么绝顶聪明的女大侠!

　 射雕英雄传读后感5

　原本我对武侠一点也不感兴趣，可听很多人说金庸的武侠写得很好，我也让爸爸买了几本.读过之后,我觉得金庸的头脑真棒,竟可以想出那么多武侠故事,那么多武功名称,真让我佩服得五体投地.书中处处都是机关,等真相大白的时候,往往出乎你的意料,往往让你大吃一惊,但最后还是为圆满的结局而高兴.金庸的书中在一个故事之前,总是先作下一个铺垫,而你却注意不到,在故事快结束时,你这时才会注意到,原来前面这样写是这个意思啊!这样才会吊起读者的胃口,让他继续往下读.而这正是我写作中所欠缺的.

　先来 说说 《射雕英雄传》这部书.它巧妙地利用了宋朝时宋、金、蒙古三国的微妙关系,为我们讲述了一代英雄-----郭靖的成长过程,以及江湖上的恩怨情仇.

　郭靖的父亲是水浒英雄-----郭盛的后代,他的母亲李萍与杨康的母亲包惜弱在混乱中不幸失散，而他的父亲郭啸天也被一名投靠金国的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱却无奈嫁给了金国六王子-----完颜洪烈，杨康也改名为完颜康.

　郭靖拜江南七怪为师，但他的五师傅张阿生却被梅超风害死，郭靖也无意中杀死了梅超风的丈夫陈玄风.不久，郭靖为了报杀父之仇而来到江南，遇到了东邪之女-----聪明漂亮的黄蓉，两人一见钟情.但西毒欧阳峰的儿子-----欧阳克却暗暗喜欢黄蓉,千方百计要杀掉郭靖,而郭靖却发现义弟杨康认贼作父，好心想帮他;而杨康却怕郭靖多事，使自己失去荣华富贵，不但不改，还想法设法害郭靖黄蓉,梅超风和欧阳峰父子也从中插事.故事由此展开

　在书中,我最佩服的人就是郭靖和他的师傅-----北丐洪七公了.你也许会问:黄蓉不也很好吗?再说她那么聪明.一开始我也这么想,就连做梦中都羡慕黄蓉的聪明伶俐.当时武林中武功盖世的主要有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五个,而黄蓉既是东邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,还是丐帮帮主,简直是于众人宠爱于一身,但我却不喜欢她.为什么呢?因为在书中,黄蓉处处都要耍小心眼儿,而郭靖却纯朴老实.郭靖十分讲信用，说一是一，说二是二，而黄蓉却老喜欢出尔反尔，这样就失去了诚信，就像“狼来了”的故事一样.

　郭靖虽然笨,但他却努力用功, 不也照样练就了一身盖世的武功吗?洪七公小时候曾作过奴隶,后来不也成为了盖世的大英雄吗?这就充分说明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能够成功的!在这里,我同样想说一点,那也就是认真.郭靖不光努力,还具有认真这个优秀品质.光这两点,即使他再笨,也可以学会一身盖世武功了.虽然有点夸张,但认真是人必须具备的品质.你想想,如果工程师不认真,飞机少了一个零件,这可不只是写错了一个数那么简单的事情呀!郭靖也就是因为在练功时专心致志,不三心二意才有所成就的.在这点上,我和郭靖比起来,真是自行惭秽啊!虽然我聪明,但总是学习没有进步,这不就是因为我不努力认真吗?一次数学测验中,我因为不认真,竟将3看成2,才没得到满分的.在这点上,我真应该向郭靖学习.

　还有一点,在书中,桃花岛黄岛主样样精通,无所不能.而她的女儿黄蓉却对什么都一知半解,没一样做得非常好的,这也是她武功不如人的缘故.如果她好好跟她的父亲东邪学武功或者天文、数学等,这时她一定可以笑傲江湖,或当一名天文家、数学家了.但她却拖泥带水,哪个都会,但哪个都不是完全懂,所以这还不如踏踏实实专心学一样学科呢!相信很多人都有这种毛病,比如我:常常还没学会那个,就要学这个,最后弄得哪个都没学好,哪个都不会.

　这就是金庸书中的好处,不仅写了精彩的故事,还写了很多人生中的道理.

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