1.张伯苓的主要成就

2.有没有人有我国党报副刊历史背景的资料阿,急!!!

3.为什么霍去病的骑兵可以碾压游牧民族?

4.为什么有些人大学不努力学习,毕业后却能到大公司工作?

5.戏剧的名人名言有哪些?

6.艺术文化专业有哪些

7.女大学生裸贷:太想买新手机。她值得同情吗?

剧评人是什么_优秀的剧评人应该具备哪些品质和素质呢

小鲜肉只是乱象之一,根本与国产剧腐败根源无关!

虽然,任何事物发展过程中存有乱象,是很正常的事;但是凡剧则刷脸、耍小鲜肉的萌,这的确过了!现在很少看国产剧的我,今年跟随别人的推荐和热点追过几个“火暴”国产剧,就像大家评论的一样实在太“辣眼睛”了!坚持看了几集,只能放弃,因为根本看不到我预期的“文化”的影子,从头到尾,只有一些无厘头的闹剧……

作品,本是文化创意作品,为什么是创意,因为大部分都有现成的文化内涵比较丰富、比较深厚的文学作品的蓝本。再看好多国产作品的创意,人物和作品的内涵根本不见,只是借了作品的空壳,还大吹特吹,说是对现实的讽刺和夸张的创意,实在搞不懂,无厘头能居然能被如此美化!

在我上初中的20年前,曾经有欧美的剧评家说当时的他们好多作品是“肥皂剧”,现在才真正理解,我们的国产剧在吹各种彩色炫丽的“肥皂泡泡”——那么多的作品,只在广告和发布会上炫丽且“火暴”,此后便实在没有想起来了的理由了!因为那个短命的肥皂泡泡早就破了!但是可怕的是,在某个新闻上还有人能因此而获大奖,剧还能被评成“神剧”,实在无法想象,他们是怎么让“肥皂泡泡”起死回生的!

另外,作品的刷脸时代,也是作品没有文化内涵的另一个具体体现。正是因为没有了作品本身追逐的文化和外延,所以某些合观众口味的演员就成了大众街头巷尾、茶余饭后热议的话题,而现在刷剧就是借此现象,制造作品的噱头!

“适者生存”,这是自然竞争和生存法则,对作品,个人觉得也不妨尝试。引进优秀的全球的作品,优化现在的国产作品的创作过程和竞争市场,可以一定程度上扼杀一些没有生命力的文化乱象!

不过,像去年的全国媒体恶炒的“太阳”就算了吧,引诱别人去“如何刷脸”!

张伯苓的主要成就

(节选自《泰剧推荐之《别墅》——一见二少深似海,从此帅哥是路人)

看着二少,会有种帅到想流泪的感觉!真觉得二少实在梦幻得不像,水汪汪的眼睛,长长的睫毛,尖尖的脸,无以伦比的侧颜,修长的身材,更要命的是迷人的微笑和低沉魅惑的声音,甚至发怒时的冰冷气场,威严的气势,都让人感到“此人只因天上有啊”!就算是暴发户般的金链子,大戒指,老学究才抽的烟斗,都不能让二少的神仙气质减损一分一毫。真感觉这部剧里,无论男女,全都没有好看过他的,够绝,男女通杀。相比之下,女主Joy真不是一般的悲催,本来她的五官虽然大气妩媚,但是搭配得也稍有点不和谐,以至于很多人看着完美无缺的二少,对女主的长相就更加挑剔了。更悲催的是,造型师绝对跟女主有仇,女主三个造型,一个比一个老气,而二少却愈发的光彩照人,以至于到了最后结局那里,真有人以为二少在和老妈拥抱的,暴汗。。。所以我一直在想,Joy和Num的两部剧,都是在某人容貌最巅峰的时期,这到底对于她是还是不幸咧?深刻羡慕+同情ing。。。我这个颜控实在是太没没出息了,只看一遍《别墅》,实在是不能好好体会剧情,因为大部分时间光顾着对着二少那完美无缺的颜发花痴去了,哈哈。常常连台词都没注意看,结果还得倒回去重看,汗。本来这部剧就够长的了,这么慢慢看,花了两个多星期才看完。以前看《宛如我心》的时候,最大的遗憾就是画面不清晰了,而且特写镜头也不是特别多。《别墅》就比《宛如我心》要清晰很多,而且还有非常非常多的面部特写,因为导演是微表情爱好者嘛,正好供我们超近距离花痴了,可以清楚看到他的睫毛,褐色的眼珠,下巴的痣。。。等等,这下大大弥补了看不清晰的《宛如我心》的遗憾,也是我看的时候更容易呆滞的原因。

但是,二少的魅力,绝对不仅仅是外表长得帅而已。这个男子,优雅有礼,沉稳内敛,庄重矜持,严格,严厉,公正,对自己高贵的血统保持着骄傲,家世显赫,却没有一丝纨绔子弟的习气。他有着一家之主的威严,很有自己的做事原则,绝不会一昧的听从老妈,不管是在金钱的问题上,亲戚的问题上,在对待别墅的归属问题上,还是自己感情的问题上,说一不二,所以他老妈都有点怕他,什么都要问过他的意见,至于妹妹和别的一干亲戚就更不用说了。他坚持正义,对自己家族通过不光彩手段得来的别墅,不会有一丝一毫想要投机取巧的想法,宁愿自己一家忍受贫穷困苦(当然他这么说是夸张,二少可是事业有成的,内政厅厅长级别的咧),也不会占着不属于自己家族的财产。他还是尊老爱幼的典范,对小弟呵护备至,一点没有因为小弟的残疾而嫌弃他,二少初登场那段,轻声叫醒午睡的小弟,深深的兄弟情谊真是看得人心暖暖的。他对外公也很敬重,真是搞不通那样的老妈怎么生出这样的儿子的。这部剧里某人没有被骂,没有被打,没有受伤,反而整天教训人,任何时候都霸气外露,应该是我看过他那么多剧里唯一一部了吧,哈哈。我看最喜欢的就是,二少怎么把上至老妈,老婆,下至仆人治得服服帖帖大气不敢出一声的,真是过瘾。还有我最最的一点,那就是二少对女主的感情真挚且专一,坚定有信心,从来不会听信闲杂人等对女主的污蔑毁谤,从来不会怀疑女主的人格,至始至终都站在女主那一边,是女主最可靠的依赖对象。对自己认定的人信任到底,这正是二少拥有绝对自信的表现,男人就应该这样啊,我最讨厌的就是那种人家说两句立刻怀疑女主的蠢男人。每当看到二少为女主出头的时候,心情真是特别舒畅,不但女主把他当英雄来崇拜,我们也不例外啦。特别是后来因为Pot资助妹妹的老公,而被别人说闲话,传到二少那里,他没有像一般的男人那样马上头脑发热勃然大怒,而是坚定地相信妻子,并且说,就算事实真是像别人说的那样,他也时刻准备着张开双臂原谅她。天啊,我看到这里,那心情真不知道是怎么说了,二少这博大的胸怀,太让我感动了。这个男主,绝对没有一般泰剧男主惯有的缺点,可以说,二少这个角色,就是泰剧的一个里程碑的存在啊。

还有,我说二少是里程碑,可不单是一方面。二少,是我看过的泰剧中最闷骚的男主,已经到了一个极致了,可以说二少的存在就是为了诠释闷骚这个词的,哈哈。如果你不知道闷骚是什么意思,请看二少,看看他是怎么在女主面前一副成熟稳重大家长,威严当家人不苟言笑的模样,人后却变成一个情窦初开的少年,能够对着女主为他插的花,女主为他熏香的被单,女主给他做的贺卡等等花痴,他花痴的样子真是令人叹为观止,把花当作女主来亲吻,每天晚上睡觉的时候还要做出一脸甜蜜的表情闻被单,出公差回来,被单居然是装在公文包里的,天啊,看到这里我真的是惊得下巴都快掉下来了,目瞪口呆啊,二少你要不要这样啊!看到自己的书桌被别人整理了,还发脾气,怪佣人乱动,可一听是Pot整的,脸马上就变了,装模作样地支走佣人后,那股子羞涩立刻溢满了他全身,这转变,我还真不知道怎么形容了。我觉得女主要是看到她那么敬畏崇拜的二少居然会这样对她发花痴,肯定会去撞墙的,哈哈。在他身上,闷骚和腹黑就是相辅相成的,正是这个男人总是有话不直说,喜欢绕弯弯,于是得不得不想出很多法子来达成目的,所以腹黑就是这样炼成滴。最典型的一处就是蜜月同房那里,你直接说要和老婆睡一张床不就完了嘛,偏要装,结果还得请莫须有的“蚊子”出场,让老婆产生愧疚心,最终达到目的。对了,还不能忘了他听到佣人说只带了一床蚊帐时的表情,那种意会的表情,果然是姐弟连心啊,哈哈。二少这个角色的性格,非常非常有意思,很有挖掘性,就是一切矛盾的综合体,外冷内热,心口不一,掌控了全家上下,却迟迟不能掌控自己的心。话说回来,一般的电视剧,男女主的爱情肯定是要有点波折的啦,但是在《别墅》里,二少这样的强势男,连老妈都要让他三分的,当然不会因为老妈的反对而跟女主纠结来纠结去的。所以,造成男女主两人之间的问题的原因,就是俩人的性格问题所致了。怎么说,二少这个人真的是超别扭,平时说话大道理一串串,但是甜言蜜语却死都挤不出。虽说这更加说明二少的可靠不花心,不过对于女人来说,对于Pot来说,却还是希望能听到一些好听的话,想听到二少对她说出“我爱你”那三个字。但是在二少看来,爱不必说出口,他做的每一件事都是在证明他对Pot的爱,这就足够。只是他没想到,以Pot的年纪,还是不会理解他的苦心,所以,观念上的分歧,就是男女主婚后矛盾的来源。这部剧也告诉我们,夫妻之间应该如何互相理解,互相包容,婚姻生活的问题,是要两人共同克服困难,这样关系才能更稳固更和谐。这部剧的编剧一定是个对爱情观,婚姻观很有心得的人。

《别墅》对于Num,也是一个里程碑,在这部剧里,他的演技得到了最大的发挥,完美演绎了二少这个复杂多变,心理活动异常丰富的角色,各种细微表情的变化纤毫毕露,表现得却恰到好处,少一分不足,多一分太过。男人和男孩之间,自然过渡,毫无刻意的感觉(不知道以前版本的《别墅》的二少是怎么演绎的,还是说Num的二少是一个全新的二少,因为我不能想象以前那些大叔型的二少做出少年般羞涩的表情会是啥样,汗)。对待不同的人,分寸拿捏得很得当,比如和Diu公主出于礼貌的社交的时候,他一直维持着礼貌和教养,但是表情却是冷淡疏远的。相反,和女主在一起的时候,爱情因为长期的接触日益深厚,内心火热想要靠近,但是却因为不想让自己的爱有一丝杂质而逼着自己做出和内心背道而驰的事,逼着自己压抑情感。两个炮灰男跟Pot求婚那段,二少明明内伤得都要吐血了,还要强作镇定说情敌的好话,脸都快抽筋了,哈哈。后来女主跟他表明心意后,他那表情,用泰剧吧一个剧评楼的楼主的话来说,就是便秘已久的人突然迎来了解放一样,眉头仍然还没解开嘴角先行上翘了,真是笑死。所以看,最精彩的地方就是看二少的表情如何几秒内转N个弯弯的,哈哈。我经常也为了回味他的表情拖回去看好几次。Num的表演令人折服,年纪轻轻,演技就如此精湛,对角色的理解就如此深刻,晶晶是祖师爷赏饭吃的典型。他的演技,不需要语言,不需要台词,只需要通过他的眼神,面部表情,就可以清楚的明白人物内心的波动。美貌,演技,作为一个优秀的演员的基本素质,他一样都不落。全剧的精彩之处很多,其中之一就是11集Pot送别即将出国的二少那段,晶晶是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,Pot那满心的不舍和无奈,千言万语只化作那垂泪涟涟的脸庞;二少那满心的担忧和关爱,也让人们从他紧皱的眉头和眼角的泪光中感同身受。这就是很典型的“此时无声胜有声”,这段导演把握得太好了,配合着如泣如诉的插曲,看得人心都纠结到一块去了。当然演员的表现更重要,光有一个人演技好可不行,对手戏就是要两人完美互动才能打动人心。据说这部剧是Joy拍的第一部戏(?)只能说,她也是跟Num一样属于天生当演员这行的啊。《别墅》的成功,是靠导演、编剧、每一个演员完美配合才能做到的。导演对节奏的把握,不疾不徐,娓娓道来,是本剧的幕后英雄。这部剧内容饱满,台词有深度,人物众多,且性格塑造前后一致,这在泰剧中也是很少见,所以编剧的功劳更是不可小觑啊。这部剧就没有演技不好的人,充分满足演技控的高要求,特别是残疾的小弟,前途无量啊,不知道这个小演员长大后还有没有继续拍戏。种种成功的必要因素,造就了《别墅》这部经久不衰的经典之作。是泰剧史上,也是Num的演艺道路上,又一页光辉的篇章。

有没有人有我国党报副刊历史背景的资料阿,急!!!

张伯苓的美育和美育心理思想。主要表现在他的戏剧教育、音乐教育和环境教育方面。实际工作,成绩显著,但没有从美育心理理论方面分析研究。

戏剧教育

文学艺术是美育的重要手段,戏剧又是文学艺术中的重要形式之一。戏剧是综合艺术,借助演员的形体、动作、表情、舞台背景,音乐伴奏等直接面对观众,属直观性艺术,能引起观众集中注意欣赏、感受和体验表演情节,从而促成观众心灵感应、震动、净化和升华,因此戏剧美育功能显著,美育心理效应最深刻。看演焦裕禄、孔繁森的戏剧或由戏剧构成的**的效果,比抽象地上几堂政治课的效果还好。

在解放前,五四运动前后,在中国著名的大学校长中最重视美育的要算北大校长蔡元培和南开校长张伯苓了。蔡元培在他留学德国时,已接受了席勒的美育思想,他又是德国心理学泰斗冯特的学生,所以他在美育理论和心理学理论方面有深厚的根底。他提出的“美育代宗教说”是引起世人重视的,他对美育的贡献主要在理论方面的论述。张伯苓在美育理论方面的论著不多,而在实践和效果方面却超过了蔡元培。

张伯苓不是文学家或艺术表演家。他一生献身教育事业;但他体会到“寓教于乐”、“寓德于乐”的教育心理学道理,所以他自创办南开中学、南开大学之初,就非常重视戏剧的美育功能。早在1901年就提倡话剧(当时称“新剧”,也称“文明戏”)。他和教职员学生一起创作演出话剧。他曾亲自编剧、导演。也培养了一批出色的演员,当时、曹禺还在天津南天中学读书时,已经成为南开新剧团的主要演员,曹禺后来成为中外知名的戏剧文学家。张伯苓提倡戏剧,目的是把戏剧作为美育和道德品质教育的手段。他说:“戏园不只是场,更是宣讲所、教室,能改革社会风气,提高国民道德。”曹禺也曾说:“南开新剧团是我的启蒙老师,不是为着玩,而是借戏剧讲道理,它告诉我戏是很严肃的,是为教育人民、教育群众,同时自己.也受教育。”

他还在《回忆我在南开开始的戏剧生话》一文中,详细论述了张伯苓领导南开新剧团的宗旨、剧目,演出效果等。他以感激的心情说:“南开新剧团对我影响很大。”在他写的“校闻”中也说:“校中每次周年纪念会,例演新剧,以志庆贺。今年暑期问,校长(张伯苓)因每岁稿本,编纂非易;特集同新剧团团员数人,前往高家庄李氏小学,预先编纂,以冀勿匆忙于临时。……每人均编稿本三、四,而业经校长认可演者有二。所费手续,计经四次……其中情节,固求能免俗,然悲欢离合,实深合社会心理,且布景丰富,以之陪衬内容,情节当能益肖。”

根据曹禺的回忆,张伯苓早在1909年就提倡新剧“目的在练习演讲,改良社会”。1916年他在《舞台、学校和世界》一文中说:“世界者,舞台之大者也。其间之君子、小人、与夫庸愚、英杰,即其剧中之角色也。欲为其优者、良者,须有预备。学校者其预备场也。”这也是他重视戏剧教育的观点。张伯苓说:“从戏剧里面可以得到做人的经验。会演戏的人将来在社会上必能做事,戏剧中有小丑、小生、老生等,如果在戏剧中能扮演什么像什么,将来在社会上也必能应付各种环境。”他说的这些话是已得到了事实的验证。张伯苓提倡戏剧,是以戏剧为教育手段。对剧本的编选,非常严格。在他的提倡影响和扶持下,四十多年来,在天津、昆明和重庆各个时期的南开话剧理论、史话、纪事、演出剧目(近200个),创作及改译的剧目(近100个)剧评等。

音乐教育

南开的音乐、美术教育虽然没有体育和戏剧教育那么突出,但比同时代的普通中学和普通高校更为重视,成绩也较显著。这与张伯苓重视美育有密切有关。张伯苓是提倡戏剧美育的先驱。戏剧是综合艺术,戏剧的演出也离不开音乐、美术多方面的配合。

张伯苓重视音乐教育,也有其家教的根源。他父亲张久庵先生在晚清放弃科举仕途,着迷于弹拉吹打的乐器,尤其擅长琵琶,天津人誉为“琵琶张”。久庵公对音乐的执着笃学精神,耳濡目染,对张伯苓由爱好、欣赏音乐到实施音乐教育有重大影响。这表现在天津南开中学、大学和重庆南开中学的音乐教学和课外音乐活动方面。

张伯苓很重视音乐教师的遴选。如徐剑生、陈子诚、阮北英、李抱忱等音乐教师,都是当代有名的音乐教师。张伯苓把《诗经》解释为“达情之歌”非常恰切。张伯苓重视音乐教育也是源远流长的,并受到学生们的欢迎。1938级老校友李世在《忆南开的音乐教育》一文中说:“回忆起来,南开的教育是非常出色的。既有普及又有提高。同学一般欣赏点音乐,还造就了不少人才,如现在的沈汀、李孚生学史都是我国老一辈的著名声乐家。”

环境教育

南开中学给人的第一个印象就是整洁、美观,秩序井然,产生肃然起敬之感。在旧中国普遍存在着脏、乱、差的环境里,南开学校算得上幽美的教育园地了。1934年诗人柳亚子初到南开大学赋诗赞美:汽车飞驶抵南开,水影林光互抱环。此是桃源仙境界,已同浊世隔尘埃。

张伯苓深悟此理,在南开大、中、小学都重视环境美的教育,而且把爱国主义教育寓于美育之中,这位教育家的苦心孤诣,感人肺腑。张伯苓深知学校建筑除使用功能外,其心理功能也是不能忽视的,这就是建筑的第二属性,是交化属性,即美育心理功能。在大学校长中,亲自领导,参与设计,甚至亲自拉线测查建筑面积的,张伯苓可算得前无古人了。张伯苓创建南开大学初期,经费十分困难,但他不主张因陋就简,他注重建筑为教学服务的基本功能,同时也非常重视建筑艺术的美育功能。他没有发表过建筑艺术心理的文章,但他一生在领导学校建筑的实践中证明他有建筑术和美化校园的美育心理思想。

张伯苓也非常重视校园美的整体性,即建筑物的艺术性与周围人工改造的自然美相结合。有的设施还渗透着爱国主义教育思想,体现了寓德育于美育的原则。张伯苓重视学校建筑美和校园环境美的措施,是为了影响学生的心灵美。他认识到,创造美的学校环境,进行美育是行之有效的。爱美之心人皆有之。高尔基说:“照天性来说,人都是艺术家,他无论在什么地方,总是希望把美带到他们的生活中去。”的确,赏心悦目、整洁卫生的环境,能使人心情舒畅、心旷神恰,促使人乐观奋进。反之,杂乱、肮脏、丑恶环境,会使人心烦意乱、精神萎靡,导致言行失常。

环境美能影响心灵美,心灵美的人才创造环境美、维护环境美。张伯苓提倡的“镜箴自鉴”和“考美”也是一种美育措施。所谓镜箴就是在教学大楼和办公楼面对正门,竖一大镜,镜框镌有箴言:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象:勿傲,勿暴,勿怠;颜色:宜和,宜静,宜庄”。要求师生,对镜自鉴,实际是对自己容貌美、心灵美、言行美的要求。启发自觉遵守纪律,自我完善自己的心理品质。所谓“考美”。是对学生宿舍和教室整洁美观的考核。南开教育重视全校的美化。对学生宿舍、教室的整洁卫生、美观尤为重视。

我曾多次听张伯苓校长讲过:紫白是代表南开的校色。“紫”是象征“高尚”的颜色,他还风趣地说:“满朝朱紫冠,尽是读书人。”“白”是象征“纯洁、廉洁”的颜色。心理学家的研究,证明生活环境中的颜色,对人的情绪是有影响的,以紫白的颜色象征性地要求学生应具有高尚的情操、廉洁奉公的品德,此中也有美育的心理作用。 张伯苓教育的真谛是“公”“能”教育。他说:南开在短短的几十年中间,居然能由默默无闻的一个私立学校,而终至于誉满中外,是自有其独特的教育精神的。这一种精神可以从几方面去看:我们可以称之为爱国教育,民主教育,实用教育,或者说是科学教育。但是在本质上,这几个名词并没有什么显著的差异,它们共同的特征就是先生毕生所倡导的“公”“能”教育。

“公”“能”教育的内容可以说是熔社会教育与个人教育于一炉的教育。前者是一种社会道德的培养,而后者则是一种个人能力的锻炼。因此它的宗旨是:不仅要求受教者能充实个体,同时它还进一步的要求个体的充实。“不为己用,而应该是为公为国,为人群服务。在以往,一般人常常指责政治风气贪污腐化,如果我们稍加分析,就不难了解贪污的由来,是不知有“公”;腐化的原因,不外无“能”。如果我们以往的教育都能切实注意到“公”“能”,并重观念的培养,那么,或许社会上贪污腐化的风气,将可日见肃清。

在“公”“能”的教育宗旨之下,先生对于教育的方法曾不断改进。在校政的措施上,也都本着这个原则去努力。他特别注意那些优秀贫寒的青年子弟。他深信,教育的对象应该是不分贫富的,只要我们能给以受教育的机会和适当的训练,每个青年都不难成为社会上有用的人。在平时,他希望他的学生都养成独立不移的人格,并且是合群服公者,他勉励他们求学戒空谈,而希望学校教育不致与社会脱节。基于这一个观念,所以先生在校政上的若干措施,也都和一般的学校不尽相同。南开学校的科学图书仪器及体育器具特别完备,这都是因为先生注重科学教育,提倡体育的缘故。譬如说,为了使学生在校的时候就能了解社会的组织,因此南开的学生每年都有参观视察的活动。为了培养民主政治的基础,学校里更特别注重学生们对集会组织的训练,为了培养学生的自主精神,他从不肯为他们轻易地写一封谋事的介绍信。以上这些事都是他提倡“公”“能”教育的种种措施。黄钰生认为,张伯苓有许多教育思想值得今人借鉴。如重体育、重道德教育、重科学实验,还重视开展课外活动,锻炼学生的组织能力。他把办学的宗旨概括为“公、能”二字。“公”,就是为公不为私,“能”,就是知识、技能、本领。南开确实培养了大批办事公正的人才。 奥运三问

一百年前,有个人问:中国,什么时候能够派一位运动员去参加奥运会?中国,什么时候能派一支队去参加奥运会?我们的国家什么时候能够举办奥运会?一百年后,三问皆有答案,奥运今朝梦圆。国际奥委会罗格感慨万千:“这个首次在北京举办的盛会,将圆一个中国人——张伯苓先生一个世纪以前表达的梦想。”

张伯苓,最早将奥运概念带入中国的先驱人物,力促刘长春首个参赛奥运的主导人物,也因此被誉“中国奥运第一人”。

贡献六个第一

张伯苓是我国奥林匹克运动的最早倡导者和奥林匹克精神的最早传播人,是著名的奥林匹克教育家。1928年,张伯苓任名誉会长的“中华全国体育协进会”,派代表出席观摩了第9届国际奥林匹克运动会。1945年抗战胜利,他组织召开体育协进会会议,申办第15届奥运会,这是中国历史上第一次申奥活动。当时张老曾预言:“奥运举办之日,就是我中华腾飞之时!”他对奥林匹克运动有六大贡献,堪称六个第一。

最早提出:中国要加入奥林匹克大家庭

梁吉生谈到,张伯苓先生最早提出了中国应当关注奥林匹克运动,加入国际奥林匹克大家庭。早在100年前,即1907年10月24日,他在天津第五届学校运动会颁奖仪式上发表演说指出:“此次运动会的成功,使我对吾国选手在不久的将来参加奥林匹克运动充满了希望。”“我国应立即成立一奥林匹克运动会代表队”。1909年春天,赴欧考察归来的张伯苓又用幻灯机给大学生放映了第4届奥运会的照片。“奥林匹克”一词开始在中国流传。

最早参与:创建和组织“远东奥林匹克运动”

张伯苓最早参与了“远东奥林匹克运动”(后改称远东运动会)的创建和组织工作。张伯苓是远东体协成员之一,参加过第2、3、5、8、9届远东运动会,担任过第2、3、9届远东运动会的中国领队和第3、5届远东运动会的大会总裁判。远东运动会于1920年被国际奥委会承认,是世界上第一个与国际奥委会发生联系的区域性体育组织。

最早提倡:奥林匹克教育入课本

张伯苓先生最早把奥林匹克教育列入学校课程,通过实施奥林匹克教育推动校园体育课程建设。他在创办南开学校之初,就明确提出,教育一事,尤要在造成完全人格,德、智、体三育并进而不偏废。这体现奥林匹克与素质教育目标的一致性。尤其应当注意的是,早在上世纪20年代,张伯苓就率先把奥林匹克教育列入了体育科学教学大纲中。1929年10月印行的《天津私立南开中学一览》中“体育学科”教学大纲的“高级中学”部分就明确写明要讲授“西洋体育史纲要”和“世界,远东,全国,华北运动会之历史及组织法”。

最早创建:中华全国体育协进会

张伯苓先生最早发起创建中华全国体育协进会,并长期担任该会的领导。中华体育协进会努力推进与国际奥委会的联系,积极参加国际体育组织,先后加入了国际足球协会、国际游泳协会、国际草地网球协会、国际技巧协会等,并选派观察员出席在荷兰阿姆斯特丹举行的第九届奥运会。1931年中华全国体育协进会被国际奥委会正式承认为团体会成员,这标志了中国从此成为国际奥委会大家庭的一员。

最早促成:中国奥运健儿参赛

张伯苓先生最早促成了中国运动员正式参与奥运会的项目比赛。1932年,张伯苓与张学良及体育协进会领导一起,积极主持短跑运动员刘长春赴洛杉矶参加第十届奥运会,并亲自为刘长春向国际奥委会报名,最终促成中国运动员刘长春和教练宋君复如愿与会,代表中国出征,参加短跑比赛。兴奋之余,张伯苓悬腕提笔,激动写下:“智力竞新,强国之鉴”。刘长春参加奥运会百米比赛项目,从而开启了中国运动员正式参加奥运会比赛的历史。

最早发起:中国举办奥运会

张伯苓最早参与发起了中国举办奥运会的活动。1945年9月7日,张伯苓主持抗战胜利后第一次中华体育协进会常务理事会议,会议一致同意邀请1952年第15届奥运会在中国举行。张伯苓还负责“向商洽”此事。

为什么霍去病的骑兵可以碾压游牧民族?

1.王韬

是我国近代著名思想家,我国新闻史上第一个报刊政论家。王韬早年游历欧洲,是我国最早提倡学习西方、变法自强的先进知识分子之一。1874年在香港创办了我国第一家政论报刊《循环日报》。王韬在《循环日报》撰写了大量政论文章,鼓吹变法自强,创立了报刊政论文体,确立了不拘一格的文章报风。他的部分政论文章后收编为《弢园文录外编》,是我国最早的一部报刊政论文集。

·系统的提出了办报主张:

1办报目的是为了“立言”。即通过报纸来宣传变法自强的主张。该思想成为中国报刊的传统特色之一。

2报纸的功用是一个“通”字。即使国政民情上通下达。

3呼吁言论自由。

4主张报纸的文风要直抒胸臆。

5报纸的编辑人员要慎重选择。

他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就,奠定了近代报刊理论的基石。

2.郑观应

早期资产阶级改良主义者,在其著作《盛世危言》中提出与王韬类似的观点:

1报纸的功用要“通民隐,达民情”。

2创办报纸是实行民主政治的枢纽。

3办报是中国变法自强的重要手段。

4呼吁允许国人办报。

3.康有为

中国近代最杰出的思想家、理论家和政治家之一,是戊戍变法运动中著名领袖,也是清末民初中国资产阶级报业的先驱。

·1895年康有为联合进京参加会试的1300多名举人,举行“公车上书”,要求朝廷变法维新。

·1895.8参与维新派第一家报纸《万国公报》。

·1895.11中国资产阶级改良派的第一个具有政党性质的团体,京师强学会成立,康为实际组织者。作为京师强学会的机关报,《万国公报》改名为《中外纪闻》。

·1895.11康有为在上海,与友人共同成立上海强学会。其机关报《强学报》应运而生。

在维新变法中,康有为十分重视报纸的宣传作用,并认为报刊是维新变法的最重要的武器之一。他所创办的报纸,都是重政论、重宣传、轻新闻,使报纸成为了他们推行变法新政、开展维新运动的重要基地。他认为报纸的作用有“匡不逮”、“达民隐”、“鉴敌情”、“知新政”四个方面。

4.

5.唐才常(1867~1900)

字佛尘,湖南浏阳人,是戊戌时期著名的政治活动家和宣传家,与谭嗣同合称“浏阳二杰”。唐才常先后于18、1898年任《湘学新报》和《湘报》主笔。他在两报上发表大量文章,向读者宣传资产阶级民权思想,鼓吹在中国实行君主立宪制度,发展民族工商业,走资本主义道路,在湖南知识界有很大影响。

6.谭嗣同(1865~1898)

维新时期重要的政治活动家和报刊政论家,与唐才常合称“浏阳二杰”。谭嗣同是南学会的主要组织者,是《湘报》的核心***物。在《湘报》工作的半年间,发表了25篇政论文章,内容涉及政治、经济、法律、教育等各个方面。1898年,戊戌发生后,英勇就义。

谭嗣同的办报思想主要有两点:一是报纸要“求新”,成为“助新之具”。他认为,中国要想摆脱落后的局面,必须跟上时代的步伐,而报纸的时效性最强,是最早的助新之具。二是,他认为报纸要代民立言,成为“民史”、“民口”。这些思想具有明显的反封建的民主主义意识。

7.严复(1854~1921)

我国近代著名启蒙思想家、翻译家、报刊政论家,维新运动知名人士。1895年,严复在天津《直报》上发表文章,抨击封建君主专制制度,宣传西方资产阶级自由、平等思想,阐述了变法图强、挽救国家危亡的主张,在当时起了振聋发聩的作用。

18年,严复与友人创办了《国闻报》和《国闻汇编》,大力鼓吹变法维新。他在《国闻汇编》上署名发表了《天演论》等译作,系统介绍了西方资产阶级文化,呼吁国人思想救亡,在思想界引起震动,为维新变法提供了思想理论依据。但严复并不赞成维新派倡民权、开议院的主张,属于维新派中的右翼。晚年思想渐趋保守。

8.章士钊

字行严,湖南长沙人。我国近代新闻史上著名的报刊活动家。清末任上海《苏报》主笔。1911年辛亥革命后,曾任北京大学教授,北京农业学校校长,南北议和南方代表。1924年任段祺瑞执司法总长。1925年兼署教育总长。曾参与爱国运动,造成三一八惨案。他是甲寅派代表人物,所办《甲寅周刊》反对以鲁迅为代表的。1949年任南京国民党和平谈判代表团成员。同年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民共和国建立后,任全国人大常委会委员,全国政协常委会委员,中央文史研究馆馆长等职。著有《柳文指要》等。

9.章太炎

章太炎是中国近代著名国学家和报刊政论家。戊戌变法时期,参加强学会,曾为《时务报》撰述。1900年在《中国日报》等报纸发表文章排满,反对保皇立宪。1902年后,为《苏报》撰稿,宣传革命,在《苏报》案中被捕入狱,成为举国闻名的革命志士。1906年刑满出狱后赴日本任《民报》主编,继续宣传排满和保存国粹,成为《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。他的政论逻辑严密,气势充足,陈古论今,在当时产生重大影响。但他好用古奥字句和文言语法,传播效果不如的文章。五四运动后潜心治学,反对,思想倒退。1931年九一八事变后,支持抗日救亡。著有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》等传世。

10.于右任(1879~1964)

辛亥革命时期著名的民主革命家、报刊活动家和政论家。1907年在上海创办同盟会第一家大型日报《神州日报》,1909年在上海创办《民呼日报》、《民吁日报》,1910年在上海创办《民立报》。《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》都用“民”字打头,创办时间相衔接,风格和基调协同,被人称为“竖三民”。 他所创办的报纸揭发贪官污吏,披露帝国主义侵华阴谋,宣传民主革命思想,很受读者欢迎。他还为报刊写了不少评论和诗词,感情炽烈,文辞丰腴,名噪一时。著述有《右任文存》等。

11.远生(1885~1915)

民国初年出现的名记者中最杰出的代表,是中国新闻史上第一个因写新闻通讯而负盛名的记者,被誉为中国新闻通讯的奠基人。戈公振在《中国报学史》中称其为“报界之奇才”。他先后编辑过《少年中国》、《庸言》等刊物,曾任《申报》、《时报》驻京特派记者,并为《东方杂志》等刊撰稿。

·通讯特点:

1题材务求重大。

2针砭时弊,不畏权贵。

3生动具体,善于捕捉细节。

4通俗自然,文风不拘一格。

·发明了“新闻日记”体裁,用日记形式报道评论当日新闻。

·其新闻思想方面,提出“四能”说:“脑筋能想,腿脚能奔走,耳能听,手能写”

·政治上,黄远生的基本态度是拥袁反孙的,1915年被人认作帝党刺杀于旧金山。黄远生的文集《远生遗著》,以新闻通讯作品为主,是我国第一部报刊通讯集。

12邵飘萍(1886~1926)(07)

·中国新闻事业史上的著名报人,被誉为新闻全才。

·早年被《申报》聘为通讯员,参加南社。

·1911辛亥革命爆发,任《汉民日报》主编,开始职业报人生涯。后接办该报,抨击军阀、揭露贪官污吏的罪行。后被逮捕入狱,汉民日报被封。

·1914出狱后东渡日本留学,1915创办东京通讯社。专门为京、沪报纸提供东京通讯。曾首先报道了袁世凯和日本签订的“二十一条密约”,对国内反袁斗争起到了一定推动作用。

·1918在北京创办新闻编译社。以消息迅捷闻名,有本社写+翻译的外电。开展有声有色的新闻访报道活动,对北洋的内政外交、国会动态等做出翔实的报道。

·1918在北京创办大型日报《京报》。1919因揭露卖国政策被封,邵再次流亡。1920回国复刊,使该报成为北方一份有影响的大报。

·业务上,既办通讯社又办报纸,既精通写业务又善于经营管理,既从事新闻实践又从事新闻教育,是中国新闻事业史上的新闻全才。尤其善于新闻访,其撰写的《实际应用新闻学》是我国最早的新闻访学专著之一。

·政治上,紧随时代步伐,不断进步,1925在北京秘密加入。1926年3.18惨案全力揭露真相,抨击军阀当局罪恶,被列入通缉黑名单,后被枪杀,为共产主义事业献身。

13林白水

民国初期的著名记者。曾两度留学日本,攻读法律,兼学新闻。回国后先后担任上海《中国白话报》、《俄事警闻》、《警钟日报》,北京《公言报》、《新社会报》、《社会日报》等报纸的编辑、记者、主任和社长。1926年8月因所写《官僚之运气》一文触犯当局,被奉系军阀张宗昌。

林白水撰写的新闻和评论,挥洒自如,辛辣尖刻,好议个人短长,或揭人隐事,故积怨于军阀,他的文章通俗浅显,颇能吸引读者。

14刘少少(1870~1929)

民国初年著名的新闻记者,与黄远生、徐彬彬一起,被誉为“民初三大名记者”。青年时代就学于岳麓书院,1905年留学日本,曾协助杨度创办《中国新报》。1909年回国,任北京《帝国日报》编辑,开始用“少少”笔名,取“少年中国之少年”之意,撰写政论鼓吹立宪,在新闻界崭露头角。

武昌起义后,先后担任《湖南公报》、《公言》、《中华》等报刊的编辑、记者、主笔。袁世凯办的《亚细亚日报》创刊时,曾应聘担任主笔。

1918年后,受聘为北京大学讲师,研究老庄哲学。刘少少一生在政治上趋于保守,无大作为,但他为文独辟蹊径,庄谐杂出,时有新意,有报界“怪杰”之称。

5.徐凌霄(1888~1961)

笔名彬彬,他与黄远生、刘少少一起,被誉为“民初三大名记者”。1916年起,徐彬彬继黄远生之后任上海《时报》和《申报》驻京特派记者,长期为两报撰写北京通讯。他长于文学,娴于经史,熟悉历史掌故,因而他撰写的通讯文笔优美而又富于情趣,深受读者欢迎。他对中国传统戏曲也很有研究,是民初著名的报刊剧评专栏作家。

16胡政之(1889~1949)

民国初期的著名记者。曾任上海《大共和报》翻译、编辑、主笔,1915年任该报驻京特派记者,以消息快捷受到报界关注。

1916年,担任王郅隆主办时期的天津《大公报》的经理兼总编辑,曾亲自访段祺瑞“马厂誓师”等重大新闻,蜚声于时。1918年第一次世界大战结束后赴欧访,是访巴黎和会的惟一的中国记者。

后在上海组织国闻通讯社,1926年在天津任新记公司《大公报》经理兼副总编辑,成为报界名人。

17张季鸾(1888~1941)

民国时期的著名新闻记者。1905年他官费留学日本,任《夏声》杂志编辑,开始走上“言论救国”的道路,1910年任上海《民立报》记者。1913年,张季鸾受命北上创办北京《民立报》,最先在报纸上披露袁世凯与五国银行团签订的“善后大借款”合同全文,引起轩然大波,并因此而被逮捕。

出狱后,他回上海《大共和日报》主持国际版,后又任《民信日报》总编辑,积极进行反袁宣传。

袁世凯死后,张季鸾任上海《新闻报》驻京特派记者和《中华新报》总编辑,1918年因揭露段祺瑞卖国借款的消息再次入狱。1926年,任新记《大公报》总编辑兼副总经理,在新闻界开始享有盛名。

18.陈独秀

的倡导者之一,中国***创始人和早期的主要***之一。

1903年陈独秀参加编辑由章士钊创办的《国民明报》,1904年与人合办《安徽俗话报》,1914年在日本协助章士钊创办《甲寅杂志》。

1915年创办《新青年》杂志,举起民主与科学的旗帜。在《新青年》创刊号上发表了《敬告青年》,向青年提出了6点希望:(1)自主的而非奴隶的;(2)进步的而非保守的;(3)进取的而非退隐的;(4)世界的而非锁国的;(5)实利的而非虚文的;(6)科学的而非想像的。1916年任北京大学教授。1918年和李大钊创办《每周评论》,提倡新文化,宣传马克思主义,是五四的主要***之一。

19.李大钊

中国***主要创始人之一,中国最早的马克思列宁主义的卓越宣传家,中国无产阶级新闻活动的先驱。“五四”时期,他曾广泛从事报刊活动,撰写大量政论。

他曾任《言志》月刊的编辑,为《甲寅》月刊写稿。积极参与《新青年》的编撰工作,还与陈独秀等创办《每周评论》。他的《我的马克思主义观》第一次比较完整地向中国民众介绍了马克思主义的基本原理。中国***成立和大革命时期,指导创办《工人周刊》、《政治生活》、《国民新报》等报刊。此外还指导过多家报纸杂志的编撰工作。1927年,在北京牺牲。

20徐宝璜

民国初年著名的新闻学家和教育家,1912年赴美学习经济和新闻学,1916年回国,担任北京大学教授兼校长室秘书、北京《晨报》编辑,先后在北京民国大学、朝阳大学、中国大学、平民大学等校任教,主讲新闻、经济方面的课程。

1918年与蔡元培等发起成立北京大学新闻学研究会,被推为副会长、新闻学导师和会刊《新闻周刊》编辑主任,定期为会员讲授新闻学基本知识,是最先在国内开设新闻学课程的大学教授。

所著的《新闻学》是中国学者撰写的第一本新闻学专著,蔡元培为该书作序,称赞它“在我国新闻界实为‘破天荒’之作”。黄天鹏《新闻学纲要序》中则称徐宝璜为“新闻教育第一位大师”、“新闻学界最初的开山祖”。

21蔡和森

湖南人,1915年秋考入湖南省立第一师范。1918年同在长沙组织新民学会,五四运动后赴法国勤工俭学,1921年回国,加入中国***,主持党中央的宣传工作。曾负责《先驱》半月刊、《向导》周报。蔡和森有很高的理论修养,他的文章涉及面非常广泛,既有理论深刻的长篇大论,又有一针见血的短文,分析精辟,逻辑性强,富有战斗性和说服力,在当时有很大影响。1931年,在香港被捕遇害。

22.恽代英

我国著名青年运动活动家、杰出的宣传家和报刊政论家,是党的早期***之一。早在学生时代,他就积极参加革命活动,是武汉地区五四运动主要***之一。1921年参加***,1923任团中央宣传部长兼任《中国青年》主编,一生从事报刊宣传活动16年,主编或参与报刊10余种,先后编辑过《新建设》、《红旗》等刊物。他的文章既洋溢着革命热情,又有理论分析,深入浅出,亲切感人,培养和影响了整整一代青年,在青年中享有很高的威信。多年的办报实践使得恽代英积累了丰富的报刊工作经验,他注意理论探索和总结,对早期党报思想建设作出了贡献。1930年5月被捕,次年在南京被。

23.萧楚女

中国青年运动杰出领导者,卓越的无产阶级政治家和宣传家。五四前夕,任汉口《大汉报》副主编。1922年后任重庆《新蜀报》主笔。1923年到上海编辑《中国青年》。1925年赴广州协助编辑《政治周报》。他自学成材,掌握马克思主义理论和广博的科学文化知识,他的文章情理并融,分析深刻,常能出其不意击中论敌要害。1927年在广州“四一二”中被害。

24.成舍我

民国时期著名报人与新闻教育家。原名成勋,后名成平,笔名舍我。早年在《益世报》担任记者、主笔、总编辑。1924年至1925年在北京创办《世界晚报》、《世界日报》、《世界画报》,形成“世界”报系。他还在北京创办世界新闻专科学校,培养新闻人才。1927年在南京创办《民生报》,1934年被国民党当局查封。1935年赴上海创办《立报》。抗日战争时期,在香港和重庆相继主持《香港立报》和《世界日报》。抗战胜利后恢复出版上海《立报》和北平(今北京)《世界日报》。

1952年由香港去台湾,在台湾各大学任教。后在台北创办世界新闻专科学校。后任世界书局董事长。1988年在台北创办《台湾立报》。1991年在台湾去世。

25张竹平

·原任职申报,后自立门户。

·1926与人合股购进上海《时事新报》。

·1928,将早年经营的 申时电讯社扩建为 申时通讯社,后成为国内很有影响的通讯社之一。

·1931任英文《大陆报》经理。

·1932与人创办《大晚报》。

·后张 将以上三报一社合并,成立四社联合办事处。在国民党压力下,财阀孔祥熙强行收买。

26史量才

进步的爱国民族资本家、报业家。1912年接办《申报》,自任经理,在他的经营下,《申报》在企业化经营方面取得了引人瞩目的成效。1929年,又陆续购进《新闻报》和《时事新报》等大部分股权,成为当时国内最大的报业资本家。

1931年“九一八”事变后,史量才深深认识到民族危亡的严酷事实和蒋介石对日妥协“攘外必先安内”政策的危害,毅然赞同团结抗日的主张,反对国民党独裁统治。他组织上海各家日报同时刊载《为邓演达被害宣言》,还发表时评,矛头直指蒋介石。“一”淞沪抗战时,史量才发起成立上海市民地方维持会,并被选为会长,积极募集救国捐款,支持十九路军抗战。同时,史量才还对《申报》进行了一系列改革。史量才和《申报》的一系列改变为国民党当局所不容,1934年11月13日,史量才遭特务枪击,当场死亡。

27.邹韬奋

是我国新民主主义革命时期杰出的新闻记者、报刊活动家、政论家和出版家。从事新闻出版工作近20年之久,前后创办和主编过6报1刊,创办了著名的“生活书店”。

1926年10月邹韬奋担任《生活》周刊主编,开始了他的报刊生涯。“九?一八”事变后,邹韬奋从一个资产阶级改良主义者转变为一个坚决反帝的爱国者,最终成为共产主义战士。《生活》周刊被当局查封后,邹韬奋继续创办了《大众生活》、《生活日报》、《生活日报星期增刊》、《生活星期刊》、《抗战》、《全民抗战》等报刊,积累了丰富的报刊工作经验。

他写的通讯和评论产生了广泛的社会影响,在编辑、出版及经营管理方面也作了大量的工作,提出了许多卓有见地的办报主张,特别是主编《生活》的一系列论述,构成了一套较为完整的、具有鲜明特色的报刊思想,即“韬奋精神”:①坚定不移的政治立场和高尚气节;②密切联系群众,反映人民呼声;③热心服务读者的办报作风;④强烈的事业心和敬业精神。

邹韬奋的报刊活动

邹韬奋是我国新民主主义革命时期杰出的新闻记者、报刊活动家、政论家和出版家。从事新闻出版工作近20年之久,前后创办和主编过7个报刊。

(1)《生活》周刊

1925年10月由上海职教社创办的机关刊物。创刊之初以“传布职业教育的消息”为宗旨。1926年10月,邹韬奋接任主编,不断充实内容、革新版面,逐步发展成为当时最有影响的刊物之一。

“九一八”事变之前,该刊以力求政治清明与事业振兴为目标;“九一八”事变后,邹韬奋迅速走出改良主义幻想,投入抗日救亡洪流,《生活》周刊也转而以宣传抗日救亡为中心,反对国民党当局的不抵抗政策,发起为抗日军队捐款的活动。此外该刊还发表文章系统介绍社会主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

该刊十分重视读者意见,开辟“读者信箱”专栏,征求读者意见,积极开展为读者服务的工作;该刊的“小言论”专栏也很受读者欢迎。在新闻业务上,《生活》重视选材的趣味性和价值性,主张文风要明显畅快,深得读者好评。

在邹韬奋的主持下,《生活》周刊销数增至15万份,成为当时全国发行量最大的刊物。1933年12月,被国民党当局查封。

(2)《大众生活》

1935年,邹韬奋在上海创办了《大众生活》周刊。在发刊词里,韬奋提出要把实现民族解放,铲除封建残余,克服个人主义”为三大目标。一二九运动爆发后,《大众生活》竭其全力报道了这一伟大运动的过程,并发表了许多态度鲜明的评论,给学生的爱国运动以热烈的声援。这个时期,发行量达20万份,又创全国期刊发行的最高纪录。1936年2月29日,国民党查封了《大众生活》周刊。

(3)《生活日报》

1936年在香港创刊,这是他一生中主编的惟一一张日报。该报出至7月31日自动停刊。

(4)《生活日报星期增刊》

1936年在香港创刊,后改名为《生活日报周刊》。8月,移到上海出版,改名为《生活星期刊》。

(5)《抗战》3日刊和《全民抗战》

1937年8月在上海创办。第二年7月,与李公朴办的《全民》周刊合并,改名为《全民抗战》,在汉口出版,韬奋主编。1941年2月被查封。

(6)香港《大众生活》

1941年 5月17日,《大众生活》在香港复刊。12月太平洋战争爆发后停刊。

邹韬奋的报刊理论

韬奋在长期的报刊实践中,积累了丰富的办报刊的经验,并提出了不少有价值的理论见解:

(1)关于新闻言论自由问题

接办《生活》周刊之初,他认为办报刊应该“心目中全无党派”,报刊应“成为社会上的一个好朋友”。在《生活》周刊一再遭受迫害,尤其是在他考察欧美许多国家之后,他对新闻自由的理解发生了深刻变化。认识到:“在资本主义的国家和资本帝国主义所侵略的殖民地,只有少数人享到言论自由的权利”,“在无产阶级专政的国家里,却有多数人享到言论自由的权利”。

(2)密切联系读者,热忱为读者服务

①他接办《生活》以后,就开辟了读者《信箱》专栏,他十分重视这个栏目,称读者来信为“本刊真正的维他命”,热心为读者解答各种疑难问题。

②在报刊文风上,强调内容精炼,篇幅短小,提倡“明显畅达”的平民文风。

③在经营上,他认为“报纸上面登载广告,不应该专为了报纸的营业收入,而应该同时顾到多数读者的利益”。尽量减低报刊售价,并坚决拒绝不义之财。

(3)报刊要有特点和个性

他强调新闻工作者要有“创造的精神”。他办的报刊,每一个都有独特的风格,这也是他的报刊为读者欢迎,经久不衰的根本原因之一。

(4)新闻记者要有强烈的事业心和敬业精神

邹韬奋热爱新闻出版工作,为新闻事业奋斗终生。他曾经提出,理想的编辑至少应具备四个条件:一是大公无私;二是敏锐的观察和卓越的识见;三是文字畅达;四是至少精通一种外文。他还提出过新闻工作者应该有广博的知识、健全的体格,懂一些自然科学知识。

“邹韬奋新闻奖”(94)

为了鼓励广大新闻工作者继承和发扬邹韬奋同志真诚为人民服务的崇高品德和思想作风而设立的。1993年设立,每两年评奖一次,宁缺毋滥,奖励新闻编辑(如负责通联工作、写新闻评论的、从事新闻研究的人员)的最高奖。

28.范长江

中国著名记者,无产阶级新闻事业的重要***之一。1935年7月,他以《大公报》特约记者身份从成都出发,沿着红军长征的路线,考察川、陕、青、甘、内蒙等地,撰写了大量旅行通讯,汇成《中国的西北角》一书。

后,他深入西安访,随后进入延安访了,在国内第一次披露了真相。他发表的通讯《西北近影》和《陕北之行》辑入通讯集《塞上行》。范长江是第一位从白区进入延安,向全国报道陕北革命根据地情况的中国记者。

抗战爆发后,范长江深入前线写大量通讯。1938年发动创办“中国青年新闻记者学会”,后又于1938年10月20日在长沙与胡愈之等创办国际新闻社。

1939年5月,范长江经介绍,加入了中国***,成为一名无产阶级新闻工作者。

“范长江新闻奖”(92)

(1)是中国记协和范长江新闻基金会联合设立的优秀中青年记者(包括新闻节目主持人、新闻播音员)的最高荣誉奖,也是经中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。该奖1991年开始评选,每两年评选一次。这项奖要求参评者德才兼备,坚持理论、“三个代表”重要思想和党的基本路线,在新闻工作中有突出贡献,人品、文品俱佳,并对参评者的综合业务成果和思想作风、职业道德、社会反应各项进行综合考察和评选。

(2)该奖项以中国杰出的新闻工作者范长江的名字命名,旨在表彰和鼓励广大新闻工作者学习和继承范长江同志献身人民新闻事业的崇高精神,推动新闻界多出精品,多出人才,检阅和提高我国新闻工作者的政治思想素质和业务水平,培养和造就一支政治强、业务精、纪律严、作风正的新闻队伍,培养和造就更多的优秀新闻工作者。

为什么有些人大学不努力学习,毕业后却能到大公司工作?

在文景之治后,汉朝有足够的经济支持下,大量的马也使骑兵成为战斗的主体成为可能,促进了西汉骑兵的发展。

说到霍去病,我们一定很熟悉。在那个时候,屈冰是汉武帝的宠儿。后来她成了女王。在《美人计》中,霍去病阿姨的原型是林心如饰演的窦一芳。霍去病的叔叔是当时著名的卫青将军。我们应该知道,魏青是汉武帝最忠实的知己。因此,霍去兵一开始就有很好的家庭背景。这也是他今后奋斗的重要一步。

战国时期,李牧是第一个打败匈奴的将军。李牧当时打败了十万骑兵。当时,它非常有名。但在李牧之后,很少有人能抵抗匈奴。为什么?首先,匈奴人在一个偏僻的地方。另外,当地的地形也很差。他们不得不骑马生活。因此,匈奴人自幼英勇善战。他们必须面对自然灾害,有自己的自我保护能力,这就是为什么匈奴人能够统治边疆这么多年。而且,当时的统治者只能选择友谊。

在汉代,无数的公主派他们来化妆。刘鹤之后,他们真的想和匈奴作战。因此,刘勰多次派卫青与匈奴作战。但并不是每次都有效。这又发生了。没有取得实质性进展。直到霍去病参战,才真正打败匈奴,甚至把匈奴追到狼狈社会的发源地狼狈山。战争一爆发,沙漠中没有皇宫的想法就消失了。那又怎么样?霍去病在军事上发挥了很高的作用。与匈奴作战是意料之中的事。为什么混兵屈兵的马比这更重要。霍去病的武功和兵法,又一次由他的叔叔魏青传授。魏青虽然没有打败匈奴,但他的军事造诣仍然很强。不然,武帝怎么会因为他是妃子的弟弟就那么喜欢他呢?由此可见,魏青本人也有军事天赋。这证明了目前一个很热的词,你一定要努力,否则别人想帮你就帮不了你了。其实,我们可以从卫青身上看出。我们可以考虑一下。即使他心爱的妹妹只是她的一个,那也不会成功。

霍去病为什么能打败匈奴?在这件事上甚至比他叔叔魏青还要好。事实上,我们可以做一些研究。刚才我们说过,卫青是霍去病的叔叔。魏青的妹妹是汉武帝刘鹤最宠爱的妃子,最后成为皇后。所以他们的家族很受汉代刘鹤和武帝的欢迎。你甚至可以用偏好这个词来描述它。当时除了汉朝,国力强大。

回到霍去病的例子,首先重要的是军马强盛。第二个是霍去病,他对匈奴有自己的策略。霍去兵很会用童子军。以霍去兵为例,如果侦察兵运用得当,就可以掌握对手的所有动作。所以也许你可以用一匹好的军马。好武器,好侦察兵,善于指挥敌人的动向,怎么能不赢呢?所以,在一定程度上,霍去病一定会赢。

戏剧的名人名言有哪些?

网友一:

我们来分析下差生为什么就能进好的大公司:

第一,在公司上班的人无需很高的成绩,从学校出来的都是理论上的知识,后面的技能慢慢培训。往往在学校读书差的在脑子灵活。

第二就是差生虽然在这个专业成绩不是很好,因为他对这个专业不感兴趣,大把的精力在研究他感兴趣的专业,而往往招聘的专业是他对口的专业。感兴趣的专业,一拍即合。

第三就是一些大型公司就是要培训一批储干。一些成绩好的往往会就想我的成绩这么好不可能当储干的。其实文凭就是一张通行证。在社会后谁知道你的成绩好与坏。招聘是不会去上网查成绩的。

第四就是这家公司他早就有熟人在里面。在学校弄个文凭好通过而已。

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网友二:

这就涉及面试时的技巧了,虽然很多人他在大学很荒废,成绩也不行,但是公司在招人时有的是不在乎成绩的,可能这位同学在某一方面的特长很适合这个公司的岗业,加上他自己能说会道,给面试官的印象特别好,那么被录取的可能性就大大增加了。

还有一种可能这个学生的父母和这家公司有关系,是个关系户。即使父母和面试的企业没有关系,也有可能老师推荐给企业的,一般辅导员在对待学生毕业找工作时,有的企业会找辅导员给他们推荐几个优秀的学生,这时老师手里就有名额了,这位学生要是平时和老师关系好,经常给老师帮忙,那么老师把这个名额给他也是很有可能的。

在面试时面试者要做好充足的准备,自己面试的公司大体情况,以及提前预测面试官可能问道的问题和自己怎么在不损害自己利益的前提下做出完美的答案,就比如说面试官问你怎么看待无偿加班的问题,你要是说你完全接受,那么工作时可能天天要你加班,所以你面试时应该说:我觉得最好不要加班,因为加班是一个没有效率的表现,我觉得在工作中应该苛求自己在规定的时间内高质高效的完成工作,绝不把自己的工作拖到下班以后。

网友三:

面试时适当的“吹牛”也能增加面试官对你的好感,但是你不要吹的过头了,一般比如说你很擅长某一领域,那么你就可以说你精通这个领域,曾经获得过什么荣誉(其实你可能没有)显得自己确实有点牛逼,就算面试官问你关于这个的问题你也能回答出来,但是不能说你一点计算机都不会你吹牛说自己计算机多么多么牛逼曾经获得过国家竞赛一等奖,那人家一问计算机的一些常识性的问题你都不知道,那么你就露馅了。

面试之后很多技巧的,和你面试人基本上都是能力和你差不多甚至比你还高,但是你如何打败他们被录取,还是要好好学些技巧和套路。

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网友四:

首先,我们现行的教育与企业的真正的人才需求之间有一定的差异,企业需求的人才不仅仅是在学校的成绩好,在学校的成绩好,证明你的学习能力强。但是企业往往需要综合素质高的人,比如动手能力强,沟通能力强,组织协调能力强,遇事自身反应速度快。情商高,心态好等等都是单位招聘的理由。至于专业好不好,主要看社会需求,不听人云亦云。

其实好多人有过类似的疑问,在上大学和上高中时,有很多人很优秀,但是毕业5年或者10年之后,那些当年学习不好的人,有房有车混的也不错。但是当年学习很好的人,有一些人却混到了人群的后面。那么原因是什么?原因就是毕业之后那些以前学习不好的人在持续不断的学习,而那些以前学习好的人总以为自己很优秀而从此忘记学习。所以几年以后就会落后与别人。

所以,我们在任何时候不要看不起别人,看人要看别人的长处,不要老盯着别人的短处不放,只要那个人不断努力,那么人家每天都在进步。

网友五:

面试时却被大企业选上了,说实话有这种概率出现的可能:

一,大企业在大量急招阶段,自然会条件较低。只要满足了基本条件就可入职。岗位也可能类似机器手。或是技术含较低的工艺岗位;

二,也可能公司发现了此人具备文凭以外的能力;

三,直观的表面现象,可能会误导某些人。此现象虽有偶然出现的可能,但终究经不起考验,或凝结岗位水平。具备合理性,但不具备科学性,实为侥幸心理的观点,也是自然境界的认知,本人不希望这种认知被更多认可,也不希望把别人的故事罗辑转化为思想认识。

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网友六:

我当时大学毕业的时候,跟同学一起去面试一家公司,从考试成绩来说同学的成绩比我好,但是从综合能力来说,在大学期间我是参加过各种活动,并且自己创业,应该略强于她,但是公司最终录取她而淘汰了我。因为岗位不同,要求不同,比如说同学面试的是行政岗位,相对容易,但是我是面试的人事岗位,在当时没有相关证书和工作经验。专业又不对口,加上自己在校期间实践偏向于销售,所以被刷掉很正常。

再从用人单位方面来说,用人单位在选择用人方面,会考虑学生的毕业学校、学习成绩、综合能力以及面试当时的表现,并不是单纯的只看考试成绩有没有拿奖金,当然,如果说有奖金,学习成绩优异,代表学生在校期间比较上进,积极,会有加分,但是如果面试临场表现非常差劲,面试者反而觉得高分儿低能。

艺术文化专业有哪些

自古至今,演戏的目的不过是好像把一面镜子举起来映照人性:使得美德显示她的本相,丑态露出她的原形,时代的形形一齐呈现在我们的眼前。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

我们可以称戏剧是一种激变的艺术,就像是一种渐变的艺术一样。〔英〕亚却:《剧作法》

戏剧应该是一面集中的镜子,它不仅不减弱原来的颜色和光彩,而且把它们集中起来,凝聚起来,把微光化为光明,把光明化为火光。〔法〕雨果:《〈克伦威尔〉序》

戏剧把已经完成的当作好像目前正在发生的表演在读者或观众面前。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

戏剧把史诗和抒情诗调和起来,既不单独是前者,也不单独是后者,而是一个特别的有机的整体。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

戏剧是由演员在舞台上,以客观的动作,以情感而非理智的力量,当着观众,来表现一段人与人间的意志冲突。〔美〕汉密尔顿:《艺术特征论》

戏剧是一个人或者一个集体的表演,借以激动观众合于作者意图和所需分量的感情反应。〔美〕贝克:《戏剧技巧》

这种有苦有乐的人间的本性,有了形体等表演,就称为戏剧。〔印度〕婆罗多牟尼:《舞论》

近代戏剧是由文学、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈综合而成的一种艺术。〔中〕熊佛西:《佛西论剧》

戏剧艺术是普遍的或局部的、永恒的或暂时的约定俗成的东西的整体,人靠这些东西的帮助,在舞台上表现人类生活,给观众一种关于真实的幻觉〔法〕萨赛:《戏剧美学初探》

话剧,对于作家来说,是语言的艺术〔对于导演来说,却是行动的艺术。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

演戏是把生活中发生过的事或可能发生过的事艺术地学给大家看,这就是戏。〔中〕张赣生:《中国戏曲艺术原理》

戏剧艺术的本质正在于不同真的一样。〔俄〕普希金:《论人民戏剧和剧本》

剧本和演出的速度节奏,并不是一种单独的东西,而是繁复多端,由各种各样速度节奏和谐地结合成的一个巨大的整体。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基:《演员自我修养》

一切戏剧艺术的最重要的本质是它的定性本质。〔苏〕梅耶荷德:《戏剧的定性本质》

戏的主题思想的紫外线是看不见的,它们是在观众没有意识到的情况下透入观众的机体中去的。〔苏〕梅耶荷德:《梅耶荷德谈话录》

戏剧情节,这是一系列情理之中的意外。〔苏〕梅耶荷德:《梅耶荷德谈话录?其他》

戏剧中的味相传有八种:、滑稽、悲悯、暴戾、英勇、恐怖、厌恶、奇异。〔印度〕婆罗多牟尼:《舞论》

话剧是各种艺术形式中自由最少、束缚最多的一种艺术。〔中〕夏衍:《对改编问题答客问》

是引起想象的艺术;而戏剧是引起感觉的艺术。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

情节乃悲剧的基础,有似悲剧的灵魂;“性格”则占第二位。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

悲剧所以能使人惊心动魄,主要靠“突转”与“发现”,此二者是情节的成分。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

悲剧所摹仿的行动,不但要完整,而且,要能引起恐惧与怜悯之情。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

悲剧的目的远比历史的目的更富于哲学性。〔德〕莱辛:《汉堡剧评》

悲剧行动的真正内容,是由存在于人的愿望之中的一些实体性的、自身合理的力量所提供的。这些力量决定悲剧人物追求的各种目的。〔德〕黑格尔:《美学》

悲剧的实质……是在于冲突。即在于人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

悲剧的内容是伟大道德现象的世界,它的主人公是充满着人类精神天性的本体力量的个性。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

喜剧表现了自我保护的生命力节奏,悲剧则表现了自我完结的生命力节奏。〔美〕苏珊?朗格:《情感与形式》

悲剧表现了对生和死的意识,它必须使生命显得有价值、显得丰富而美妙,必须使死亡令人感到敬畏。〔美〕苏珊?朗格:《悲剧节奏》

喜剧总是摹仿比我们今天的人坏的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人好的人。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

喜剧是对于比较坏的人的摹仿,然而,“坏”不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》

喜剧是要用笑而恰恰不是用嘲笑来改善一切。〔德〕莱辛:《汉堡剧评》

喜剧的真正的普遍功用就是在于笑的本身,在于训练我们的才能去发现滑稽可笑的事物。〔德〕莱辛:《汉堡剧评》

在喜剧里,占上风的是对自己有无限信心的主观性。〔德〕黑格尔:《美学》

喜剧的实质是生活的现象同生活的实质和使命之间的矛盾。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

喜剧的内容是缺乏合理的必然性的偶然,是主观幻想的世界或者似乎存在而实际上不存在的现实的世界。〔俄〕别林斯基:《诗的分类》

在各种艺术中,幽默都占有自己的地位;但在喜剧中,它才是真正的主人。〔美〕苏珊?朗格:《情感与形式》

幽默是戏剧的光辉,是生命节奏的突然加强。〔美〕苏珊?朗格:《情感与形式》

幽默并不是喜剧的本质,只是喜剧中最有用、最自然的因素之一。〔美〕苏珊?朗格:《情感与形式》

可笑性不取决于可笑情节碰巧向我们表示的那些内容,而是取决于它在剧中的表现。〔美〕苏珊?朗格:《情感与形式》

中国戏曲,从艺术形式、表现手法讲,它有三个特点;第一,程式化;第二,虚拟化;第三,节奏化。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

中国戏曲这种程式化动作还是从生活中来的。不过后来给它加工、美化、舞蹈化了,并有了节奏。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

中国戏曲的表现特点是:它主要是用分场和虚拟的舞台方法,通过唱、做、念、打,作为自己艺术手段的一种特殊的戏剧表现方法。〔中〕阿甲:《戏曲表演论集》

中国戏曲的表演,讲究省略处不嫌其简,着重点不嫌其繁。〔中〕阿甲:《戏曲表演论集》

先把演员基本的身段工架训练好,甚至要把基本的表情形式和语言形式训练好,然后再深入角色的体验……这是中国戏曲表演艺术特殊的体验方法。〔中〕阿甲:《戏曲表演论集》

在戏曲表现当前生活时,传统形式的特点也必然有改变,任何艺术形式的特殊性,它是既决定于特殊的艺术手段更决定于生活的。〔中〕阿甲:《戏曲表演论集》

中国戏曲的态度是坦白承认是在演戏,老老实实承认演戏是对生活的艺术模拟,不是生活本身。〔中〕张赣生:《中国戏曲艺术原理》

程式化是戏曲最理想的艺术形式。〔中〕张赣生:《中国戏曲艺术原理》

戏是生活的虚拟。〔中〕张赣生:《中国戏曲艺术原理》

在普通的戏剧或趣剧中,我们所求于剧本的,是一种意志向一种目标努力的景象,并展示着它所用的方法。〔法〕布伦退尔:《戏剧的规律》

戏剧要求的是动作,是主人公的主动积极、是强烈的情感、迅速的感受、简洁和鲜明的词句。〔苏〕高尔基:《给大剧院剧目组》

戏剧的基本特征是自觉意志在其中发生作用的社会性冲突。〔美〕劳逊:《戏剧与**的剧作理论与技巧》

“感情交流”是一切好剧本的公式。〔美〕贝克:《戏剧技巧》

剧戏之道,出之贵实,而用之贵虚。〔中〕王骥德:《曲律?杂论》

倘演者不真,则观者之精神不动;然作者不真,则演者之精神亦不灵。〔中〕袁于令:《焚香记序》

演新剧如看时文,妙在闻所未闻,见所未见。〔中〕李渔:《笠翁曲话?变旧成新》

论曲妙无他,不过三字尽之,曰“能感人”而已。〔中〕黄周星:《制曲枝语》

制曲之决无他,不过四字尽之,曰“雅俗共赏”而已。〔中〕黄周星:《制曲枝语》

真,所以补风化;趣,所以动观听;而其唯一之宗旨,则尤在于“美”之一字。〔中〕吴梅:《论剧作法引言》

把有限的舞台空间和时间处理成为无限,要看导演的才能。而在空间和时间的制约下写出完整的人物,写出生活的意义,却是作家的才能。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

作家要写出有行动性的台词,导演才可能从这样的台词里挖掘出人物的许许多多舞台行动来。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

剧本有两种写法:一种是,从刻画人物出发,达到剧情的描写;另一种是,从构思剧情出发,达到人物的刻画。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

导演的工作,也是一种创造工作。这种创造,在艺术上,称作“二度创造的艺术”。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

想做个好导演,必须具有演员的天赋。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基:《我的艺术生活》

我们需要的是导演——心理学家,导演——文学家,导演——演员。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基:《斯坦尼斯拉夫斯基全集》

导演不能造就,只能自然产生。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基:《斯坦尼斯拉夫斯基全集》

在一个优秀的导演身上,具有剧作家的素质。〔苏〕梅耶荷德:《梅耶荷德谈话录》

节奏感的天赋乃是导演的最重要的天赋之一。〔苏〕梅耶荷德:《梅耶荷德谈话录》

如果我能够学会结构绘画、音乐和的规律,我就不会在导演艺术中显得无能为力。〔苏〕梅耶荷德:《梅耶荷德谈话录》

演出的艺术性,是导演文艺修养,特别是文学修养的标志。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

导演首先应该是一面镜子,在这面镜子里,反映着、存在着演员的一切内心活动。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

导演的创造力是一个有组织的集体创造的中心。〔中〕焦菊隐:《焦菊隐戏剧论文集》

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艺术文化专业有哪些

专业列表:

(1)音乐类:含音乐表演(如声乐、器乐等)、作曲与作曲理论、音乐学、音乐教育、乐器修造(如提琴制作、钢琴调律)等。

(2)美术类:含绘画(如中国画、油画、版画、壁画)、雕塑、美术学、美术教育、艺术设计学、书法、艺术设计(如环境设计、装潢设计、服装设计、装饰艺术设计、环境艺术设计、电脑艺术设计、产品造型设计、广告设计与制作、多媒体设计与制作等)、戏剧舞台美术设计、动画等。

(3)舞蹈类:含舞蹈表演(如芭蕾舞、中国古典舞、现代舞、国际舞等)、舞蹈编导、舞蹈学(如舞蹈教育)等。

如果说音乐表演、绘画、雕塑、舞蹈表演专业的内涵让人一目了然,艺术设计这个名词一定是多半学子的“盲区”。

艺术设计可以说是应用性最强的美术类专业,也是美术类专业毕业生就业的主要力量。它与时代发展紧密相关,具有多元性,涉及社会、文化、经济、市场、科技等多方面。由于艺术设计的涉及范围太广了,所以它的专业分类还包含很多细化的专业方向,每个方向的学习内容和就业方向各有侧重。我们来分别看看艺术设计专业下的广阔天空吧——

平面设计专业

即视觉传达,主要学习广告战略、广告表现、书籍设计、插图设计、摄影艺术与技术、新媒体创作与应用等课程。毕业生就职于各企事业单位,从事企业形象策划设计、逆向设计、展示设计等工作。当然,如果你有一颗渴望创造的心,创建一个属于自己的设计工作室是最佳选择。

广告设计专业

主要学习广告策划与创意、文案、广告经营、媒体研究、摄像与摄影、广告设计、市场调查等课程。毕业生就业的主要去向是:报社、杂志社、电视台、广播电台、出版社等新闻出版单位的广告部门、企事业单位广告部门、中外广告公司、市场调查与咨询行业等。

室内设计专业

主要学习室内空间设计、室内陈设设计等课程。学生毕业后多成为图纸绘制员、三维建筑表现设计师、室内装潢设计师等。

环境艺术设计专业

主要学习素描、水粉静物、室内设计原理、现代设计史、建筑工程制图与识图、AutoCAD、Photoshop图像处理、Corel图形设计等课程。学生多从事专业相关行业,如橱柜设计师、家具设计师、施工图设计师、效果图表现师、预算员、工装设计师、设计师助理、施工监理等行业。

装饰艺术设计专业

主要学习素描、色彩、三大构成、室内外装饰设计、装饰材料构造与工程预决算、展示设计、家具设计、景观ms211、CorelDraw、AutoCAD、Photoshop、3DMAX等课程。其毕业生多从事室内外设计、装饰绘画、景观设计、家具设计、小区规划等设计等工作。

服装设计专业

主要学习服装结构设计与制作、服装设计、服装CAD、服装生产管理与营销、排料与推板、服装立体裁剪等课程。该专业对口就业率极高,多从事服装设计与开发、服装生产工艺设计、服装打板、服装推板、服装生产工艺单编写、样衣制作、服装生产管理等工作。

产品造型设计专业

主要学习设计素描、产品速写、设计图学、快速表现技法、视觉传达设计、形态设计等课程。学生毕业后多就职于工业设计公司、IT产品设计与制造、家具、玩具、动画公司、游戏后期产品设计等企业,从事产品三维造型设计、新产品开发、视觉传达设计等工作。

多媒体设计与制作专业

主要学习素描、色彩、构成学、数字特技原理、MAYA、AfterEffects、Premiere、广告创意设计等课程。在电视台、公司、大众传媒、音乐与唱片发行公司、广告等领域都可以看见该专业毕业生的身影。

艺术设计专业方向众多,学习的方向差异也很大。因此报考之前你需要明确自己喜欢什么,今后期望从事哪个领域的工作。在充分了解自身情况和专业情况后,再做出选择。

后天积累篇:传媒时代的主力军

专业列表:

(1)广电、、戏剧类:含播音与主持、广播电视编导、录音艺术(如录音工程等)、摄影摄像、照明、电视节目制作、表演(如表演、戏曲表演、戏剧表演等)、导演(如导演、戏剧导演等)、戏剧文学等。

(2)管理类:含公共事业管理(如制片管理、艺术管理)等。

(3)公共关系学类:含空中乘务、宾馆服务等。

(4)理论类:含编导史论、文艺编导、音乐理论、舞蹈史论、美术史论、艺术设计史论等。

相对于需要长期积累的音乐、美术、舞蹈类专业而言,“亚艺考”类专业为我们提供了另一种选择。亚艺考主要指广播电视艺术类、戏剧艺术类等专业,它们区别于美术、声乐、舞蹈需要长期积累,与你平日的兴趣爱好、特长等方面关系紧密。对于此类专业而言,报考时各省和学校会有不同的加试,比如:画面组合、作品评析、命题演讲、综合素质及其方案策划等。其专业课考试看重的不仅是学生现阶段学习某专业的能力,还有未来从事这一专业的潜力。

广电、、戏剧类

广播电视艺术类主要包括广播电视编导、电视节目制作、播音主持等专业,如今已然成为报考热门。

电视节目制作专业

想知道我们每天看到的丰富多彩的电视节目是如何制作出来的吗?电视节目制作专业可以解答你所有的困惑。电视节目制作专业可以分为数字媒体艺术、数字电视制作等方面,旨在培养掌握电视节目制作技术、同时又能够运用计算机多媒体技术进行电视节目制作、网页设计、课件制作的复合型专业技能人才。毕业生分布于电视台、电台、广告公司、网络传播公司等各种传媒机构。

广播电视编导专业

如果说电视节目制作的岗位是起房子的建筑工人,那么节目编导可以说是房子的“建筑设计师”,他们是台前幕后的灵魂人物,而广播电视编导专业就是优秀编导的培养基地。编导编导,既要能做编辑、编剧,又要能做导演,是个名副其实的“杂家”。编导专业开设的课程相当丰富,从新闻传播的相关原理,到作品分析,再到戏曲类的专业学问,甚至还有色彩学、摄影技术、照明技术等等,与相关的内容它都尽收囊中。时下,随着毕业生逐渐增多,所有学生都面临着一样的就业压力,而编导专业学生因为一人可以同时承担多种工作,成为传媒行业的新宠。

戏剧艺术类专业包括导演、表演、戏剧文学、摄影摄像等专业,是**梦起飞的地方。

摄影摄像技术专业

摄影摄像技术专业的学生拥有良好的美术基础和摄影技术,该专业的毕业生几乎不会被外行“抢饭碗”,因为他们今后走的是技术型路线,他们的岗位可没这么容易被替代。影楼、公司、新闻媒体行业都是该专业的对口单位。

导演专业

导演专业的主干课程包括导演基础、电视节目制作、戏剧、戏曲及**表演学、导演艺术、**电视画面、视听语言、中外戏剧史、艺术概论等课程。这个专业,毕业作品可是重头戏。很多高校要求学生在毕业前有自己的毕业作品,可以是集体创作的毕业大戏,也可以是作品。这部毕业作品直接就能成为你的求职简历,因为每个毕业作品都是学子综合能力的体现。

导演专业学生就业大致分为两类。其一是理论型,供职于文化系统公务员(微博)岗位,或继续深造,搞教学科研;也有人选择做自由剧评人、撰稿人等。其二是实战型,在剧院、**制片厂、电视台、电视剧制作中心等部门从事戏剧、戏曲艺术、**、电视剧制作等工作。

戏剧文学

无论是电视剧还是**、话剧,只有演员和导演远远不够,一个出色的剧本才是关键,近年来小成本**常有“ *** 丝的逆袭”之作,宁浩导演的《疯狂的石头》《疯狂的赛车》等一系列黑色幽默更将剧本为王的精髓发挥得淋漓尽致——着实证明好**不一定要大制作,好剧本也会让**魅力无限。

戏剧文学专业就是培养编剧的基地。戏剧文学专业学生需要广阔的知识面和敏锐的观察能力,这是创作好剧本的基础。该专业几乎涵盖中文系的所有课程,如古代文学、外国文学、现代汉语、应用写作等,又有艺术类课程,如编剧法、DV实践、经典作品赏析、表演理论等。除去文学和艺术学的主干课程外,学生还要了解政治历史、社会学等多方面的知识,这样才能创作出既具有艺术品味,又有现实情怀的作品。可见,成为一名优秀的编剧,在行业是大有可为的。目前这个专业在全国范围内招生人数并不多,就业前景看好,毕业生主要供职于剧场、电视台、报社、出版社等传媒机构。

管理、学术类

近年来,艺术类管理专业也成为报考热点,尤其是“文化产业管理专业”这个新鲜名词,吸引了大量考生。不同的开设院校该专业的特色,如戏剧学院的制片管理侧重于方面,美术学院的管理学院侧重于艺术品鉴赏与管理等,在报考前需要明确自己的兴趣和意向。该类专业部分院校划入按普通高考(微博)招生,部分划分在艺术类招生,也需要考生注意。

此外,如果潜心学术与理论,又对艺术情有独钟,编导史论、音乐理论、舞蹈史论、美术史论、艺术设计史论等理论性较强的专业也未尝不是艺术生的一种选择,这些专业更适合深造,或是毕业后就职于科研机构、纸媒等单位。

有哪些艺术文化?

1、雕版印刷术 我国在世界上最早发明印刷术。隋唐时,已经有雕版印刷的佛经,日历和诗。现在世界上最早的雕版印刷品,是868年我国印制的《金刚经》卷子。它的发明,大有利于文化的传播。

2、僧一行 他是我国唐朝时期的天文学家。一行从实测得了子午线的长度。这是世界上测量子午线的第一次。测量子午线的长度对测知地球的大小有很大关系。

3、孙思邈的《千金方》 他是良朝最著名的医学家。经过不断的努力,写成了杰出医学著作《千金方》。被后世尊为“药王”

4、唐诗,李白、杜甫、白居易 唐朝是我国历史上诗歌的繁荣时代。流传至今有近五万首诗歌。这些诗,反映了唐代的社会生活。其中有不少诗具有完美的艺术形式和较好的思想内容,到今仍为人们所喜爱。

5、散文 韩愈和柳宗元是唐朝著名的散文家。韩愈提倡继承存贷散文优良传统,强调写文章不受形式的束缚,要言之有物,有创造性。柳宗元的散文,成就最高的是寓言。

6、阎立本和吴道子 画家,擅人物故事画。他画的<步辇图>生动描绘了唐太宗从在步辇上接见松赞干布派来的求婚使者的情景。吴道子的画立体感强,所画人物形态逼真,“吴带当风”被后世称为“画圣”。

7、敦煌莫高窟 甘肃敦煌东南鸣少山断崖的莫高窟,又称千佛洞,是世界上最大的艺术宝库之一。现在四百九十二窟,多是隋唐时开凿的。多娄画的是佛经故事,也有一部分反映了唐代的经济繁荣、统治阶级生活的豪华和劳动人民辛勤操作的艰苦。其艺术创作,深刻表现了我国劳动人民的智慧和卓越才能。

一段历史创造了一种文化,而文化又延续和突显了那一段历史。繁盛的历史必然迸发出多彩而丰富的文化,正如唐文化的绚丽与华贵。

当你触摸到美艳的“唐三彩”瓷器时,当你穿上大气福韵的唐装时,当你踏上神秘的丝绸之路时,你不得不钦佩和赞叹唐朝人们的智慧和胸襟

怎样的文化孕育了怎样的人,而人们崇尚的风气又凝聚成一股力量推动历史潮流的前进。

唐朝的文化的魅力或许源于她内容的无比丰富和新奇:

一、科学技术

(一)雕版印刷术

1、简介:印刷术是中国古代四明之一。最早的印刷术是雕板印刷,大约在7世纪中期,已经有了雕板印的佛像。到8世纪80年代,有了作

为商人纳税凭据用的“印纸”出现。

(二)天文学

1、简介:唐代杰出的天文学家一行(683年~727年)和尚,本姓张,名遂,魏州昌乐(河南南乐)人。724年(十二年),跟一行和尚同

时的一位工程技术专家梁令瓒和工匠们一起,创造了一架黄道游仪,用来观测日、月的位置和运动情况。一行通过观察,发现了恒星位置移动

的现象。这比英国天文学家哈雷在1718年提出恒星自行的观点早了将近一千年。

2、成就:1)一行还倡议在全国二十四个地方测量北极高度和冬夏至日和春秋分日的日影长度,并设计了一种叫做复矩图的仪器,用来测量北

极高度。这种用科学方法实测子午线的工作在世界上还是第一次。

2)一行从725年开始修制新历,到727年(十五年)完成,取名《大衍历》。这部历法系统周密,结构合理,比较符合天文实际

,是当时的先进历法。

二、文学

(一)主要形式:诗歌

在唐朝文学中,成就最为辉煌的是诗歌。清人所编的《全唐诗》,收集了唐朝2200多个诗人的48900多首诗,其数量之众多,内容之丰富,风格

流派之多样,远远超出了过去任何一个朝代。

(二)主要诗人

1、“诗仙”:李白

李白(701年~762年),字太白,原籍成纪(甘肃秦安)人,生于碎叶,幼年随父迁居四川。

他是深受中国人民喜爱的一位积极浪漫主义诗人。他的诗歌内容广泛,想象力丰富,热情奔放,具有强烈的艺术魅力,对后世影响极深,被

称为“诗仙”。其描写美好大自然的众多诗篇,如《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等,长久为后人传诵。

2、“诗圣”:杜甫

杜甫(712年~770年),字子美,河南巩县人,是中国古代杰出的现实主义诗人。世称“诗圣”。

杜诗内容深刻,风格沉郁雄浑,语言精炼,叙事严谨,真实地反映了广阔的社会现实生活,在安史之乱前后,他写了《兵车行》、《三吏》、

《三别》等著名诗篇,描述人民的苦难,揭露了统治阶级的腐朽残暴。因而有“诗史”之称,在中国文学史上占有重要的地位。

3、“初唐四杰”:王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王

4、“田园山水”派:王维、孟浩然等——优美恬静

5、“边塞”诗人:高适、岑参等——悲壮豪迈

三、艺术

(一)雕塑

1、简介:唐朝的雕塑艺术,以石雕和泥塑最为多彩。

2、主要作品:

1)洛阳龙门、永靖炳灵寺等石窟中,有许多唐代的石雕造像,或造型雄伟,或刻划细腻,都是有很高的艺术价值。

2)四川乐山的石雕大佛坐像,高71米,雄伟自然,是中国最大的石佛像。

3)乾陵和顺陵前的巨大雕刻群都极为壮观、精美,也是唐代石雕中的珍品。

4)著名的敦煌千佛洞是世界上罕见的艺术宝库。现存的492个洞窟中,唐窟达213个,几乎占了总数的一半。其中的立体泥塑佛像形态各异,栩

栩如生,放射出健美的光彩。它们常常与壁画和谐地结合在一起,显示出雕塑艺人的高度智慧和才能。

(二)绘画

1、简介: 唐朝绘画不仅名家辈出,而且在题材内容、绘画技法方面都有很大进步。

2、1)初唐:初唐绘画,以宗教佛像和贵族人物画为主。名家有阎立德、阎立本兄弟等,现存的《太宗步辇图》和《历代帝王图》就是阎立本

的杰作。

2)盛唐以后:人物画开始以世俗生活为内容,山水画也日益兴盛起来。

a.吴道玄有“画圣”之称,现存的《送子天王图》,据说就是他的作品。

b. 李思训、李昭道父子以画金碧山水著名,设色绚丽,描绘工细,是山水画北派之祖。

c. 诗人王维首创水墨山水画,他的山水画精炼、淡雅,富有诗意,为山水画南派之祖,对后世影响很大。

3、此外唐朝还有许多长于画花鸟禽兽的画家。

(三)书法

唐朝是中国书法史上继往开来的重要阶段。

1、初唐的楷书潇洒飘逸,端严遒劲,继承了南朝二王书体的风格。

2、唐中期,颜真卿把篆、隶、行、楷四种笔法结合起来,创造了方正敦厚、沉着雄浑的新书体,称为颜体,对后世影响极大。

3、 唐后期的名书法家柳公权以楷书见长,他融化诸家笔法,自成一体,世称柳体。

四、经学

简介:唐代时期,科举都要考试儒家经典,因而推动了经学的发展。其经学发展的突出表现有:首先是考订经文。唐太宗以儒经“文字多讹谬

”,不利于学生学习,令颜师古考订《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》和《左传》等五经经文。颜师古多所订正,撰成《五经定本》

,后颁布全国,成了官定的统一课本。837年,在郑覃的建议下,唐 *** 又刻成了著名的《开成石经》。

五、史学

(一)纪传体史书

唐朝以前,史书大都是私家著作,唐太宗开始设立史馆,指定专人编修前代和本朝国史,并令宰相监修。从此,作为正史的纪传体史书的编修

工作,完全操于封建 *** 之手。

(二)《通典》

《通典》是中国第一部记述典章制度的专史。此书不仅具有极重要的史料价值,而且为后来的典章制度分类专史开创了先例。

悠悠历史长河淹没了多少朝朝代代,又托浮起多少英雄儿女。而唐朝所散发出来的耀眼光芒在于她悠久起伏的历史故事,更在于唐文化给予后

人的震撼和灵感。唐文化的美在于她艺术上的瑰丽色彩,优美线条,在于她精神品质上的立新和不断追求,更在于她流芳百世的语言——诗歌

日本有哪些艺术文化

武士道 和服 插花 茶道 歌舞伎 等等

舟山海洋艺术文化有哪些

0舟山海洋艺术文化有0舟山锣鼓 渔民号子 渔民开洋、谢洋节 观音传说 舟山海鲜 舟山渔民画 渔绳结 海风画 舟山走书等等

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可以参考下面的 我很喜欢

荷兰有哪些特色的艺术文化

荷兰拥有品位高雅、灿烂辉煌的文化艺术;各大型博物馆的大量收藏价值非凡;戏剧与音乐领域表现范围宽广、内容丰富多;艺术家们更拥有广阔的天地进行不同创新艺术的尝试。一年一度的各类艺术节上,荷兰本国与国际作品竞相辉映。中央 *** 着力于促进荷兰艺术实践的质量与多样性,以财务补贴的方式激励艺术创作与艺术品购买。文化艺术顾问委员会作为科教文部长的顾问机构,在艺术与艺术政策方面协助 *** 。文学

尽管阅读荷兰文的读者相对甚少,荷兰却拥有丰富的文学遗产,数世纪以来孕育出多位有分量的文学作家。从诗人与每年发表的诗集量来看,荷兰甚至名列世界第三。在语言与文学领域,比利时与荷兰两国 *** 正在更加努力地朝履行联合政策方向努力。为了能促进这一联合的实现,两国 *** 在1982年成立了荷兰语联盟,这是唯一的一家旨在保护荷兰语言的机构。音乐

经典音乐方面,荷兰拥有大量的管统乐团,分布在全国各地。其中最负盛名的为阿姆斯特丹音乐厅管弦乐团,该团经常在国外演出。著名的小型乐团有十八世纪管经乐团、阿姆斯特丹巴洛克管弦乐团以及阿姆斯特丹的斯宏伯格乐团。荷兰的歌剧界非常繁荣,尤其是阿姆斯特丹的荷兰歌剧蜚声国内外。荷兰歌剧院每年推出约10曲剧目,主要在阿姆斯特丹上演。现代歌剧在演出剧目中占有重要份额。在首都阿姆斯特丹之外,也有一些剧团上演歌剧。荷兰音乐节名扬四海,每年的六月份在阿姆斯特丹持续1个月的时间。另一个重要的音乐节是乌得勒支的荷兰早期音乐节,主要由荷兰国内外的杰出音乐家和乐团演奏中世纪音乐与巴洛克音乐。爵士乐和即席演奏乐也同样吸引大量的听从。各大城市有国际知名的音乐中心,譬如阿姆斯特丹的毕姆音乐室。北海爵士音乐节,每年在海牙举办,是欧洲规模最大和知名度最高的爵士音乐节。流行音乐也成绩显著。萨克斯管女吹奏手朵珥弗与流行乐队都市舞蹈队在国内外的演出都场场爆满。从年初到年末不断地有大型流行音乐演唱会,其中最有名的是:圣灵降临节流行音乐会、公园流行音乐会和地拿摩露天流行音乐会。

舞蹈

荷兰的现代舞蹈名震遐迩。奇廉任艺术指导的荷兰舞蹈团。鹿特丹的斯卡皮挪芭蕾舞团主要上演经典的罗曼蒂克保留剧目,但也对一些二十世纪芭蕾舞剧作家的作品情有独钟,如美国的巴兰欣,荷兰的范丹兹赫范马呐恩和范斯海克。荷兰舞蹈节两年一度在海牙举办,舞蹈节期间呈献给观众大量的荷兰与国外著名舞蹈作品。每年的乌得勒支春舞节海牙的卡当斯舞节表现现代舞蹈的最新走势。戏剧

荷兰有大量的职业剧团。其中包括专门上演传统保留剧目的小型剧团,后者注重追求音乐技巧、摹拟表演和各种新式声光技术的融合。多赫特卢普更是经常性地在国外上演各种大型国际性剧目。阿姆斯特丹和安特卫普(比利时)每年都举办喜剧艺术节。艺术节斯间会将一年来的重要剧目重新献给观众。组织大规模音乐节是一个新的好展。国际上遐迩闻名的剧目如《猫》、《歌剧魅影》以及《悲惨世界》被翻译成荷文版,上演后座无虚席。此外荷兰改编的作品《西拉诺》也广受欢迎,并于1993年到纽约的百老汇上演。**

荷兰的**业规模不大,年产故事(艺术)片为10到15部,有时候也与他国合拍。其中有些影片在海外也已颇有知名度。1987年,瑞德梅克尔因他的影片《突袭》获得奥斯卡最佳外语片奖。9年后,霍丽丝又因她的影片《安东妮亚》获得同样的大奖。导演维胡芬,因其影片《奥兰治战士》和《第四个男人》在荷兰名声大振,日前又因其影片《铁甲威龙》和《本能》而蜚声国际,摄影兼导演德邦特因其影片《生死时速》和《龙卷风》而同样成功。荷兰举办若干大型**节,如鹿特丹国际**节,世界录像节,荷兰**节,以及阿姆斯特丹国际记录片**节。荷兰的独到之处是孕育出若干位优秀的文献记录片制片人。伊文斯早在三十年代就因他的作品而享有国际声誉。其它重要的记录片制片人包括弗诺特、弗莱芒和汉斯特拉,他因1958年制作的记录片《玻璃》荣获奥斯卡奖。范德邱肯的文艺片饮誉国际,如《鲁斯贝特》。摄影

荷兰摄影的特色是将镜头对准实际生活环境中的人和事,这一传统早在战前就已形成,著名的摄影家代表有安德丽丝、鸥素斯。八十年代以后,荷兰的布景摄影取得了国际性成功,目前欧拉夫和兰斯威尔德的作品,表明荷兰在该领域后继有人:后者的电脑摄影轰动世界,成为典范作品。年青的一代重拾文献记录摄影的雅趣,风行的题材为城市风光与人物肖像。阿尔斯曼和霍兰德尔正是因他们的文献摄影作品而名声渐起。荷兰的主要照片收藏陈列在:阿姆斯特丹的国家博物馆和市立博物馆,以及莱顿国立大学图画收藏室。鹿特丹的摄影中心大楼内设有三大领先摄影机构:荷兰摄影学会、荷兰摄影档案馆以及全国摄影修复工作室。绘画、雕塑与美术设计

荷兰经久不衰的绘画传统享誉世界,孕育出绘画大师伦勃郎、哈尔斯、弗美尔、凡高、蒙德里安等。但当代绘画与雕塑艺术家们也成绩蜚然,保持荷兰艺术的传统高度。荷兰当代艺术家在国际艺术活动中频频曝光,如在著名的维也纳的拜茵那勒和卡塞尔的多库曼塔国际艺术博览会上。战后最杰出的画家为卡若阿拜尔和康乃尔二者均为眼镜蛇运动的成员,且至今仍很活跃。其它著名当代艺术家有:范艾乐克、迪柏兹、斯特卢肯、斯霍尔特、柔琳、杜瓦丝。荷兰美术设计所重点强调的特色概念为:简单、明快与朴素。最典型的例子为风格运动成员的作品,“风格”是一个美术设计师与艺术家组织,对荷兰1920年前后的艺术气候产生了重大影响。著名的代表人物为蒙德里安、多斯堡和里特弗尔德。著名的里特弗尔德之椅可被视为美术设计里对称与几何造型的典型代表作。战后, *** 作为项目提供者对美术设计的发展起到了重要的作用。日常生活中可见的美术设计例子为邮票与纸钞。荷兰纸钞被视为美术设计的大师级作品。斡森纳设计的50盾、100盾以及250盾纸钞,犹如一首首“雄壮的自然 *** 交响曲”,乃当之无愧的名作。一系列新的纸钞正由德鲁普斯腾进行设计。设在阿姆斯特丹的荷兰美术设计学会,执行荷兰美术设计“促进者”的功能,活跃于国内外,并在不同艺术领域代表之间架起沟通的桥梁。艾恩德霍芬工业设计学院是专门的工业设计与工业造型高等教育机构,声誉鹊起。

艺术文可选的专业有哪些

我也是大学里的艺术生,不过我是学设计的。

1.艺术生有双学历的,不过这要看学校,所谓双学历就是毕业证书+学位证书,我是《上海大学》的,我们学校有的。

2.恭喜你,学美术学的可以学设计的,你可以考虑选第二学科专业。因为我的本专业是平面设计,我的第二学科就是美术学。

3.第二学科专业一般大多数专业你都可以选的,大学里应该有本选课书的,你可以自己看的,看你自己的需要,如果你一定要选设计类的话,我建议你别学平面设计类的,面太窄了,建议你选3D设计类,像动画,建筑设计等。

2006年有哪些艺术文化方面的热点?

中国俄罗斯文化年!

芙蓉姐姐继续高温!

国产大片日趋成熟,总收入超过10亿!

美国4大媒体巨头新闻集团福克斯公司、Via公司、哥伦比亚广播公司、NBC环球公司等老牌美国媒体巨头正在商讨创造一家网站,目的是与Google的YouTube展开竞争。目前YOUTUBE是全球最火爆的新媒体平台!

暂时想不出更热的了

顺德有哪些民间艺术文化活动?

顺德常年都会举办的有赛龙舟、鱼灯、私伙局、观音开库、武术比赛、书画展、摄影展等等。

当然不值得同情。

一,因为虚荣心而出卖自己的隐私的人,在这个攀比盛行的时代迟早有一天会堕落到靠出体来满足物质需求。

本就处于弱势地位的女性,却还不懂得自尊自爱。以泄露自己的隐私来博取他人的眼球而换来买新手机的钱,实在是愚不可及。

大学时期正是青春最美好的时期,本应该留下最美好的记忆,却因为一部一两年就淘汰的新手机而给人生留下污点,实在是太不值得了。

二,想买新手机,却又没有找到其他比裸贷更好的方法来赚钱,就是懒而且笨。

现如今可以通过正规途径赚钱的方法多种多样,作为一个有手有脚的大学生年轻人,完全可以去通过兼职或展示才艺来挣钱买手机。

但他却只想到靠裸贷这一条路,可以说内心实在是太没有内涵,而且眼界也实在是狭窄之极。不愿付出劳动力,而只想不劳而获,天下哪有那么好的事情!

三,说明大学的风气已经忽略对人格品质的影响。

高校是给社会输送人才的地方。而现在裸贷却在各个高校流行。为了买新手机而裸贷这不只是一个人的个例。那些被蒙在鼓里的家长痛心却也鞭长莫及。

年轻人为了满足一时的物质欲望,而不惜用珍贵的东西去换一部手机,分不清什么东西对自己更重要,不懂得取舍。

即使处在一个最适合学习最适合拼搏的年龄,也还是不愿拼搏努力,没有选对正确的方法去获取自己心仪的东西,步入歧途。

话说教育也该开始注重心理健康与人格品质的培养了。

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