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楚门的世界电影评析_楚门的世界影评分析

楚门世界

《楚门的世界》是金凯瑞最杰出的**作品之一,他形象的刻画了“楚门”这个看似幽默实际却带有悲剧色彩的小人物。他从出生开始就被人摆布,私生活完全的曝光在守候在电视机前的观众面前。楚门生长在桃园岛这样一个大舞台上,看上去过的是跟普通人相似的生活,却有上千架摄像机对着他,捕捉他的每一个动作,每一个眼神,甚至是每一秒的心里变化。父母,妻子,初恋情人,最值得信任的朋友,他所喜爱的人,所厌恶的人,通通都是的,都是导演找来配合他演这部戏的配角。

这部作品向我们展示了这样一个现象,人们的心理随着科技的日益发达从而得到了极大的满足。科技在进步,文化在发展,我们的内心却慢慢局限于感官对这个世界的了解,只要我们看到的,听到的,就认为一定是真相。<楚门的世界>不仅仅讲述了”楚门”从安于现状的生活到后来的怀疑,证明,一直到最后挣扎、抗争的这样一个过程。从船头撞向蓝天白云时“楚门”的绝望,到最后“楚门”那个绅士的谢幕动作,他说,“你无法在我的脑海里安装摄像头!”,展现在我们面前的是只要你还拥有一颗相信自己的心,心灵是永远无法被操纵的。

人们总是安于现状的接受身边事物的变化,就算出现一些令人匪夷所思的事物,也是平静的接受周遭人甚至是报纸、广播等新闻媒介的解释。就像影片开始时的楚门一样,从一览无遗的天上掉下来一个聚光灯,广播报道说是飞机失误导致的结果,尽管他曾经抬头望过天什么都没有看到,还是接受了这种近乎“强词夺理”的解释。他对生活充满信任,这种信任却是自欺欺人的。他接受“上帝”也就是导演安排给他的一成不变的生活,间接地提供给别人一条控制他的渠道。

楚门是个普通的保险调查员,他同我们所有人一样拥有很多简单的梦想。恰恰正是因为这些,给了导演“基斯督”一个可以发挥才能的舞台。他安排出色的女演员教会楚门对爱的欲望,在楚门渐渐学会爱的时候又因为演员的不配合而让她突然离去。在这个时候,导演又安排楚门的知心朋友在他苦闷的时候出现在他身边安慰他,开导他,让他渐渐重获信心,虽然那段安慰的文字只是一段台词……一环扣一环的情节安排,使楚门安于现状的生活在基斯督构造和掌控的世界里。在这个充满高新科技的世界里,基斯督甚至通过他周遭的人来掌控楚门的喜、怒、哀、乐等所有的情绪,掌控他的心。可是楚门并没有被一次次虚伪的残酷事实所征服,他一次次乐观的爬了起来。甚至开始学着怀疑他过去所接受的事实,开始学着清醒的审判他所生活的世界。

人生本来就是一场戏,我们每一个人都像楚门一样生活着一个大舞台上。我们每一个人都像是在表演给别人看。在台前,在幕后,上演着一幕幕的悲欢离合。所谓的真实和虚的边界,也就是台前和幕后的边界。没有绝对的真实与虚伪,在台前的我们用虚伪来表现真实,在幕后的我们用真实来嘲笑虚伪。幸福,使我们对这个世界充满信心和希望,挫折使我们对这个世界失去信心,甚至会产生绝望的想法,却不足以让我们抛弃这个世界。基斯督就像是上帝一样掌控楚门的世界,他掌控着楚门的情绪,甚至是掌控着楚门周遭的人。他用自以为是的理由控制楚门的生命进程致使楚门对虚幻和现实分辨不清。

都有自己心中的上帝,导演认为自己给到了楚门完美的生活和世界,就像媒体把自己认为相对正确信息给了观众,但这些观点谁来判定?生存在这个信息日益膨胀的新时代,知道的越多真正了解的却越少。无论是楚门还是我们,走出去还是徘徊原地,判断是要自己断定的。现实与虚幻,有的时候只是一线只差,心灵的束缚与操控也仅仅是存在于每一个人的形象思维中。每一个真正相信自己和绝对自我的人,恰恰也是因为对未来和世界充满着探索和真相的追求,不可能单方面的安于世界所展现在我们面前的真相。客观的看待这个世界,热情的追求生活,走进我们的心灵,在客观冷静的反思中,摆脱时代的枷锁。

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关于《楚门的世界》影评

这是一部每个中国人和每名中国同志都应该看的**,看完剧后我们会发现,我们就是无数的楚门,生活在这个时代,这个不能区分真实与虚的时代。我们的命运被操控在他人手中,大多数人还并没有发现,更多的人发现了却也无力挣脱。心灵的顿悟是人生的必修课,你不去选择它,它就会左右你,甚至替你主张,直到占有你的一切。

众所周知的是《楚门的世界》这部**是存在很多争议的一部**,让许多人不禁的思考这样一个问题:当媒体和摄像头越来越多,我们每个人难道都会成为楚门吗?

楚门在英文原著里是“trueman”,翻译过来也就是“真实的人”的意思,也同时象征着楚门是整部剧里海景镇唯一的一个真实的人,让观众从片子的开头就会有所感想:男主人公的名字怎么这么奇怪,是有什么特殊的含义吗?首先就吸引了观众的兴趣,这是很不错的。

在楚门很小的时候,小到连小狗都会害怕的那个时候,在课堂上说过:“我想像麦哲伦那样当个探险家!”多么可爱的小孩子语言,没有掺杂太多的思考,只是简单的诉说。然而节目导演造成了老师以下的这句令观众们深恶痛绝的一句话:“他已经探险过,就用不着你去了。”这是将一个小孩子简单而憧憬的理想直接的扼杀,这是很不负责任的,1但这也是真实的,这不仅是剧中导演限制楚门思想而编导的台词,更是在我们现实生活中自己限制我们自己能力的台词,我们真的会不自在的限制自己的极限,给自己安排一个顶点,不敢去迈过它。

其实在我们小的时候也或多或少的听到过这样的话,被打击被冷水,那么最后剩多少人还可以像楚门那样不甘?这是很令人思考的,面对别人的冷水,真的应该把小小的火花浇灭吗?

在《楚门的世界》中,有不少观众对于楚门的小阁楼装饰有不错的兴趣。一种猜测是导演以这样一个小阁楼装饰的格外温暖,暖光色和一些略显幼稚的装饰品与接下来妻子登场的虚伪形成对比。另一种猜测是想要表达楚门虽然已经长大,但他对于自己的梦想和追求与理想,都还是保存着童年那样质朴的心与坚持。

在剧中饰演罗兰的丝薇亚在连线影中导演时进行质问:“我只是想说一句话,你是个骗子,人们任你摆布,你对楚门所做的一切都是对他的伤害。”然而导演却反向的用更强硬的语气回答她:“丝薇亚,你知道什么对他最好吗,你有资格评判他吗?”当他被质问有什么权力把一个生命当作一场秀,不会感到内疚时他回答了一句很细思极恐的话:“我让他过正常的生活,你们所在的世界是一个病态的世界,海景镇才是理想国度。”

悄悄的,学会了划船。悄悄的瞒住了所有看直播的人,闷声干大事的开始了前往斐济的光辉英雄的新航线。

楚门拼了命的想要闯出来,想要活在现实中,然而有些人却成天幻想成为**中的人。对于现实的世界你不能去逃避,只能去勇敢面对。

有一幕画面真的让我一酸。大屏幕上,夜视下绿色的大幕上出现了楚门酣睡的样子。幕前一个脖子上搭着条白毛巾的工作人员缓缓走向幕布,每一步都相对沉重,然后停下来,停在了幕布前面对着楚门满意的睡相沉默了,随后他抬起了右手,久久地摸着楚门的脸,像疲劳的父亲抚摸着孩子的脸庞。且当时用背景音乐音调舒缓,像安眠曲般,使得观众的神经也从前一慕的紧张造成的紧绷舒展开来。跟上了导演的这种节奏,一松一弛行而有度。很好的把握好这种节奏,将观众的情感代入这部剧中,是很值得鼓掌的。

所以说这部剧很好的解释了现在的社会,再安逸的生活总会有厌倦的。**中,楚门想表达的打开这道门,即便现实再最肮脏也请让我自己感受!关掉你的镜头,即使现实再无奈你也必须自己体验!

《楚门的世界》这部**,就像是运用了语文里的“象征”“借贷”的手法,表面是一个别人的,甚至是不是真实的故事,但说的就是我们每一个人,说的就是这个世界。

我问了自己:“如果我是楚门,在那种还算无忧无虑的世界里,我会像楚门一样坚信自己的疑虑并且不受外界的干扰吗?” 可惜我并不知道如何回答这个问题,也许会吧。

那又怎么办呢?没错,生活就是这样,充满了很多的不知。不会知道事情的发展,不会知道做事的后果,不会知道的下一步,甚至我们都不能确定下一步会迈出的是哪只脚一样无奈,就是这样。多去相信生活要充满热爱,去对于生活充满更多更多的热爱。去享受这样的生活,即使它充满了忙碌和庸碌,也要有赐我杀死庸碌的情怀。

最后,我想说的是:楚门,你说的不错,生活没有什么是值得我们去放弃的,就凭它去使用手段,但它仍然值得我们去热爱,尽情的去热爱生活,直至满地残阳,直到翠色和烟老。

《楚门的世界》影评

一直觉着《The Truman show》翻译成《楚门的世界》有毛病,这个“楚门”音译的太过生硬,硬是把“真实的男人”弄成了一个人名,而吉姆.凯瑞在影片里面也不叫这个名字!

要是直译,应该是《真实男人的表演秀》,或者换成一个更中文化的名字,以便和这部**的地位媲美。但是目前的现状就是《楚门的世界》,那咱们就抛开楚门不谈,专门谈谈这个世界。

在这部**中,有三个世界,一个是楚门生活的那个摄影棚,一个是现实中观看者们的世界,第三个是主宰、引导前面两个世界的媒体世界。

三个世界,三个价值观念。楚门的世界是别人安排好的世界,在那里他要挣脱别人的摆布,成为了一个英雄。观众的世界是一个灌输的世界,那里因为楚门的生活表演去躲避现实的残酷。影片中对这两个世界表现得很多,让观众用两种角度去看待楚门的遭遇。

影片表现那个巨大的摄影棚是个**史上的奇观,日出日落由电脑控制,风浪大小,人物的生离死别由导演的灵感策划。有一个城市之多的演员为楚门而演戏。里面唯一真实的就是“楚门(truman)”一个人。这个世界几乎是完美的,但是也因此变得不正常。

楚门的悲剧在于他的“喜怒哀乐”是由别人进行控制的,在那个巨大的摄影棚里,小时候一起长大的玩伴,身边的妻子,絮叨的母亲都在欺骗着他的情感,以供那些观看表演秀的观众消遣。影片在楚门的觉悟中有些薄弱,是因为“逃离控制”还是因为对“自由”的渴望而去抗争自己的“上帝”交待的不是十分清楚。因为他并没有获得全部的真相。或许他是和那些观众还有坐在电视面前的我们一样,想要挣脱这个各自“现实”的世界,从这个角度上说,楚门是的,因为它能够在影片的最后,获得20多年来生活的世界的真相,并且由自己决定是否抛弃这个世界!

观众的世界因为楚门的抗争而感动着,既满足了窥人隐私的欲望,又能在楚门的表演秀中获得快乐。一种媒体世界创造的快乐。不过换作另外一种视角,这些沉迷于媒体制造的肥皂剧的人们,永远是一个“旁观者”,虽说在影片的最后,因为楚门成功的摆脱自己的世界而欢呼,但是欢呼之后,又能获得什么呢!

联想到现今我们身边的媒体制造的大量资讯,这部影片的确有批判的意味,影片里面对那个营造这个虚拟世界的媒体的刻画,对于像我们这样的这些受众无抵制的去接受那些别人的表演,无疑也是一种警示,抵制消费这些东西不可取,但是通过这部影片,我们应该察觉,应该理性的去选择,理性的去参与,而不要最后成为一个生活的旁观者。

求楚门的世界 影评

我生活的这个世界,本身就是一个巨大的谎言。

**《楚门的世界》里的主人公楚门是小镇上平凡又普通的一个男人,拥有一个美丽的妻子,一份稳定轻松的工作,一个从小玩到大的死党...除了自己幼时在海上失去了父亲和对大海深深的恐惧之外,他也许会这样顺利的度过这一生。

可是,渐渐地,楚门发现了这个小镇的端倪,广播似乎在随时播报他的行踪,小镇上的每一个人都在盯着他一样,就连自己的妻子也是满嘴谎话,他开始怀疑了,也许这一切都是的。无奈又痛苦的楚门找到了自己的好友,他唯一可以信任的就是他了,好友虽然可怜他,但是在他面前依旧演着这出戏。是的,一切都是的,一切都是演戏。

楚门从出生,说话,走路,长大,上学,工作,结婚等等,他的一生都在被导演安排,他生活的小镇是的,这只是导演布的景而已,他的妻子和父母也是的,楚门作为这部**里唯一的真实的人,他不知道自己一直在大众的荧幕里,甚至没有见过真正的太阳月亮,周围的一切都在演戏,初恋女友想告诉他实情却也被当做带走。

知道了一切的楚门奋力反抗,他要走出去,走出这个虚拟的小镇,不管未来如何,总之不能活在象之下。

“也许以后我们再也见不到了,在这里祝你早安、午安、晚安!”

被“囚禁”了三十年的楚门,生活的不能算不幸福,但是当一切都是的,你还会选择这种安逸吗?不得不说导演脑洞很大,1998年就拍出了这种经典有深度的**,如我们的人生也是一部被人观摩的**,从另一个意义上来说我们每个人都是主角,所以,大胆的活吧,做自己想做的,冲破舒适圈,让那些看似不可能的也都变成可能。

楚门的世界的喜剧色彩

《楚门的世界》从剧情来看,并不是一部太难理解的影片,主角楚门生活在他人安排的世界中,身边皆是安排好的群演,看似是在讲身在牢笼里的人,如何克服一切挣脱牢笼的故事。

很多人说,楚门的世界,你我皆楚门。因为从剧情的故事中联系到当今的生活,二者之间会有众多的共通之处,所以楚门的世界也可以看成我们生活的世界,那个世界的楚门也是现实生活中的我们。

当然,这是一种解读的思路,但或许并不完全,影片中楚门的牢笼真的是由他人设置的吗,弄清楚这一点,可能会对我们从另一个角度了解这部影片大有裨益。

楚门离开这个世界,可以理解为追求自由,绝对的自由,可以理解为,追求真实,不存在演戏的真实,也可以理解为追求未知的美,毕竟当前的世界已经多是已知的事情,要是再浪漫一些,还可以理解为追求爱情,去寻找在外面那个世界他最爱的那个女人——施维亚,但或许更重的是在他看来,生活在这个世界里,有一些拘束是无法摆脱的,尤其是内心的。

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《楚门的世界》向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到最敏感的社会问题而备受瞩目,它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。影片有力地批判了“媒体万能”的价值观,用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀

我们的时代究竟是一个怎样的时代?技术的发展、物质的充裕,究竟是解放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加自主的方向,还是把他更加置于自己的对立面,更加失去了自我,更加远离了真实的世界和鲜活的人生?

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事,以一种寓言式的叙事,给了我们一个耐人寻味的回答。

很显然,楚门只属于楚门的世界——一个被操纵的虚拟世界。他的出生、成长,一切的喜怒哀乐,如果不出意外的话,包括他的死亡,都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演,并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体,一起经历着成长的历程,离开楚门,他们的生活将无以为继,世界将大乱,生活将没有意义。

但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的秀,却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后,承载着他走向真相的船,无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚的天空。在那一刹那,一个神话结束了,一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是,这深深的撞击,证明只要人性尚存,心灵是无法被永远操纵的。

然而,楚门又绝不仅仅属于楚门的世界。他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。

从出生,到成长,到死去,我们对世界的认识,从来是都是局限的,我们永远无法做到像万能的上帝那样,可以对这个世界了然于胸。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱,从而使得心灵可以通达久远的过去,遥想漫长的未来,想象异邦的人世间,以满足我们无限的好奇心和知识欲望。在这个意义上,我们不得不赞同麦克卢汉的至理名言:“媒介是人体的延伸”。

然而,文明发展的吊诡正在于,它常常走向自身的反面,成为剥夺自由和消解主体性的帮凶。今天,电子媒介在全球范围内的普及和迅速扩张,已经完全实现了麦克卢汉关于“地球村”的天才预言。也正因为如此,全世界的人们才得以在同一个地球上,同时观看楚门的世界,从而在如此广袤的时空范围内把人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。

现实的悲剧性正在于,在这个媒介的时代,谁都难以逃脱楚门的命运,谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视秀节目中,难道我们不会见到楚门的影子吗?当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候,难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗?在经济利益驱动一切的今天,商业逻辑的泛滥,已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间,我们只有自娱自乐,并在狂欢的刹那间,出卖我们的金钱、隐私、自由,乃至生命。

如此看来,《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻,不仅讲述了真实和虚的边界问题,更重要的则是提醒我们走出时代的,走近我们的心灵,在一种顽强的反思中,保有一份不那么时髦的自由。